89 – Глава: Наказание создающих изображения в День воскрешения

– (Однажды) мы были с Масрукъом дома у Ясара ибн Нумайра и, увидев на его карнизе изваяния, он сказал:

– Я слышал, как ‘Абдуллах (ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах,) сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, из всех людей наиболее тяжким мукам пред Аллахом в День воскрешения подвергнутся создающие изображения!”» Этот хадис передал аль-Бухари (5950).   

Также его приводят имам Ахмад (1/375, 426), Муслим (2109), ан-Насаи (8/216), Ибн Аби Шейба (8/482, 483), Абу Я’ля (5107, 5209, 5212), аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра» (7/268), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10306), аль-Хумайди (117), Ибн ‘Ади в «аль-Камиль» (2/811), ат-Тахави в «Шарх ма’ани аль-асар» (4/286). См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1563), «Гъаятуль-марам» (132).

___________________________________

В версии этого хадиса, которую приводит имам Ахмад, сообщается, что Муслим ибн Субайх сказал:

– (Однажды) я находился с Масрукъом в доме, где было изваяние (матери Пророка ‘Исы) Марьям, и Масрукъ спросил: «Это – изваяние хосроя?» Я ответил: «Нет, изваяние Марьям». Тогда Масрукъ сказал:

– Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах,) говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, в День воскрешения наиболее тяжким мукам из всех людей подвергнутся создающие изображения!”»

В словах «создающие изображения» – имеется в виду изображение того, в чём есть дух. Здесь подразумевается тот, кто изображает то, чему поклоняются помимо Аллаха зная об этом, и делает это намеренно. Что же касается того, кто не стремится к указанному, то из-за подобного изображения он является лишь ослушником. См. «Фатхуль-Бари» (10/383).