«Сахих аль-Джами’». Хадис № 1713 - Энциклопедия хадисов

—

1713 ( صحيح )

إنّ اللَّهَ إذَا كانَ يَوْمَ القيَامَةِ يَنزِلُ إلى العِبادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثيةٌ فأوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ رَجُلٌ جَمَعَ القُرْآنَ وَرَجُلٌ قُتِلَ في سَبِيلِ اللَّهِ وَرَجُلٌ كَثِيرُ المالِ فَيَقولُ اللَّهُ لِلْقارِىءِ ألَمْ أُعَلِّمْكَ ما أَنْزَلْتُ على رَسُولِي قالَ بَلَى يا رَبِّ قالَ فماذا عَمِلْتَ فِيما عَلِمْتَ قالَ كُنْتُ أقُومُ بِهِ آناءَ اللَّيْلِ وآناءَ النَّهارِ فيَقُولُ اللَّهُ لهُ كَذَبْتَ وَتَقولُ لهُ المَلائِكَةُ كَذَبْتَ ويَقُولُ اللَّهُ لهُ بل أرَدْتَ أنْ يُقالَ فلانٌ قارىءٌ فَقَدْ قِيلَ ذَلِكَ وَيُؤْتَى بِصاحِبِ المالِ فَيَقولُ اللَّهُ لهُ ألَمْ أُوَسّعْ عليْكَ حَتَّى لمْ أدَعْكَ تَحْتاجُ إلى أحَدٍ قالَ بَلَى يا رَبِّ قالَ فماذا عَمِلْتَ فِيما آتَيْتُكَ قالَ كُنْتُ أصِلُ الرَّحِمَ وأتَصَدَّقُ فيقولُ اللَّهُ لهُ كَذَبْتَ وتَقولُ المَلائِكَةُ كَذَبْتَ ويَقولُ اللَّهُ بلْ أرَدْتَ أنْ يُقالَ فلانٌ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ذلِكَ ويُؤْتَى بالَّذِي قُتِلَ في سَبِيلِ اللَّهِ فيقولُ اللَّهُ فبماذا قُتِلْتَ فيقولُ أُمِرْتُ بالجِهادِ في سَبِيلِكَ فقاتَلْتُ حَتَّى قُتلْتُ فيقولُ اللَّهُ لهُ كذبْتَ وتقولُ لهُ الملائِكَةُ كَذَبْتَ ويَقولُ اللَّهُ بَلْ أرَدْتَ أنْ يُقالَ فلانٌ جَرِيءٌ فقدْ قيلَ ذلِكَ يا أبا هُرَيْرَةَ أُوْلَئِكَ الثَّلاثَةُ أوَّلُ خَلْقِ اللَّهِ تُسْعَرُ بِهِمُ النّارُ يَوْمَ القيَامَةِ

( ت ك ) عن أبي هريرة .

1713 — Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, в день Воскрешения Аллах спустится к Своим рабам для свершения Суда среди них, в то время, как все общины будут стоять на коленях. И первыми, кого Он позовёт, будет человек, который выучил наизусть весь Коран; человек, который погиб на пути Аллаха и тот, у кого (при жизни) было много имущества. Аллах спросит чтеца Корана: “Не научил ли Я тебя тому, что Я ниспослал Своему посланнику?” Он ответит: “Да, о Господь!” Он спросит: “Что же ты сделал из того, чему Я тебя научил?” Он ответит: “Я выстаивал молитвы ночью и днём”. И скажет ему Аллах: “Ты лжёшь!” И скажут ему ангелы: “Ты лжёшь!” Аллах скажет ему: “Ты хотел, чтобы сказали: ‘Такой-то чтец Корана’, – и это уже сказано”.
Затем приведут владельца имущества, и Аллах спросит его: “Не увеличил ли я твоё богатство, пока не сделал тебя не нуждающимся ни в ком?” Он ответит: “Да, о Господь!” Он спросит: “А что ты сделал из того (имущества), что пришло к тебе?” Он ответит: “Я поддерживал родственные связи и делал пожертвования”. И скажет ему Аллах: “Ты лжёшь!” И скажут ему ангелы: “Ты лжёшь!” Аллах скажет: “Нет, ты хотел, чтобы люди сказали: ‘Такой-то – щедрый’, – и это уже сказано”. Затем приведут того, кто погиб на пути Аллаха, и Аллах спросит: “За что ты погиб?” Он ответит: “Мне было приказано делать джихад на Твоём пути, и я сражался, пока не погиб”. И скажет ему Аллах: “Ты лжёшь!” И скажут ему ангелы: “Ты лжёшь!” (Затем) Аллах скажет ему: “Ты хотел, чтобы (о тебе) сказали: ‘Такой-то – смелый’, – и это уже сказано”».
(После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал): «О Абу Хурайра! Эти трое – первые творения Аллаха, которыми будет разожжён Огонь в День воскрешения». Этот хадис передали ат-Тирмизи (2382), Ибн Хиббан (4502), аль-Хаким (1/418 и 419) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.

Ат-Тирмизи сказал: «Этот хадис хороший, редкий».

Аль-Хаким назвал хадис достоверным, и с ним в этом согласился и аз-Захаби.

Имам аль-Мунзири назвал иснад хадиса достоверным, либо хорошим или близким к этим. См. «ат-Таргъиб» (1/47).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1713), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (22, 1335), «Сахих аль-Маварид» (2119), «Сахих Ибн Хузайма» (2482).