—
449 ( صحيح )
إذا تَوَضَّأَ العَبْدُ المُؤمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتِ الخَطايا مِنْ فِيهِ فإذا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتِ الخَطايا مِنْ أنْفِهِ فإذا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتِ الخَطايا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أشْفارِ عَيْنَيْهِ فإذا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتِ الخطايا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أظْفارِ يَدَيْهِ فإذا مَسَحَ بِرَأسِهِ خَرَجَتِ الخطايا مِنْ رَأسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فإذا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خرجت الخطايا من رِجليه حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أظْفارِ رِجْلَيْهِ ثُمَّ كانَ مَشْيُهُ إلى المَسْجِدِ وصلاتُهُ لهُ نافِلَةً
( مالك حم ن ه ك ) عن عبدالله الصنابحي .
449 — Передают, что ‘Абдуллах ас-Сунабихи, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда верующий раб (Аллаха) совершает омовение и прополаскивает свой рот, то грехи выходят из его рта. Когда он промывает свой нос, то грехи выходят из носа. Когда же он моет свое лицо, грехи покидают его лицо, даже если они находятся под веками его глаз. Когда он моет руки, грехи покидают его руки и даже из-под ногтей рук. И когда он протирает свою голову, грехи выходят из головы, пока не выйдут из ушей. Когда он моет ноги, грехи выходят из ног даже, если они находятся под ногтями его ног, а затем его отправление в мечеть и его молитва становится для него дополнительным (вознаграждением)». Этот хадис передали имам Малик (61), имам Ахмад (4/349), ан-Насаи (103), Ибн Маджах (282) и аль-Хаким (1/220).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (449).
—
450 ( صحيح )
إذا تَوَضَّأَ العَبْدُ المُسْلِمُ أوِ المُؤمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ من وجهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إليها بِعَيْنَيْهِ مَعَ المَاءِ أوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ فإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنَ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كانَ بَطَشَتْها يَدَاهُ مَعَ الماءِ أوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ فإِذا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْها رِجْلاهُ معَ المَاءِ أوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيّاً مِنَ الذنُوبِ .
( مالك الشافعي م ت ) عن أبي هريرة .
450 — Сообщается, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда раб (Аллаха) мусульманин или верующий совершает омовение и моет свое лицо, то все грехи, которые он совершил глядя глазами, выходят с его лица вместе с водой (или: последней каплей воды). Когда он моет свои руки, то грехи, которые совершили его руки, выходят из его рук с водой (или: последней каплей воды). Когда же он моет свои ноги, из них вместе с водой выходят все прегрешения, которые они обрели шагая, (или: с последней каплей воды), до тех пор, пока он не становится чистым от грехов”». Этот хадис передали имам Малик в «аль-Муваттаъ» (61), аш-Шафи’и, Муслим (244),
ат-Тирмизи (2). У Малика и ат-Тирмизи не приводятся слова об обмывании ног.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (450), «Мишкатуль-масабих (285).
—
451 ( صحيح )
إذا تَوَضَّأْتَ فانْتَثِرْ وإذا اسْتَجْمَرْتَ فأَوْتِرْ
( حم ت ن ه حب ) عن سلمة بن قيس الأشجعي .
451 — Сообщается, что Саляма ибн Къайс аль-Ашджа’и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда будешь совершать омовение, полоскай нос водой, а если будешь очищаться камнями (от нечистот после справления нужды), используй нечетное количество (камней[1])”». Этот хадис передали имам Ахмад (4/313), ат-Тирмизи (27), ан-Насаи (1/67), Ибн Маджах (406), Ибн Хиббан (1436), Ибн Абу Шейба (274).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (451).
[1] То есть три, пять, и т.д., поскольку в хадисе переданном от Салмана сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не очищается (после испражнения) менее, чем тремя камнями». Этот хадис передал Муслим (262).
—
452 ( صحيح )
إذا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ أصابِعَ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ
( ت ك ) عن ابن عباس .
452 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Когда будешь совершать омовение, промывай места между пальцами рук и ног». Этот хадис передали ат-Тирмизи (39) и аль-Хаким (1/291).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (452).
—
453 ( صحيح )
إذا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ أصابِع
( ت ك ) عن لقيط بن صبرة .
453 — Передают, что Лакъит ибн Сабира со слов своего отца рассказывал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда будешь совершать омовение, мой места между пальцами”». Этот хадис передали ат-Тирмизи (38) и аль-Хаким (1/291).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (453).
—
454 ( صحيح )
إذا تَوَضَّأْتُمْ فابْدَؤوا بِمَيامِنِكُمْ
( ه ) عن أبي هريرة .
454 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда будете совершать омовение, начинайте со своих правых[1]». Этот хадис передал Ибн Маджах (402).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (454).
[1] То есть, сначала мойте правую руку перед левой, и правую ногу перед левой.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (452).
