—
798 ( صحيح )
إذا مَرَّ رِجالٌ بِقَوْمٍ فَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنَ الَّذِينَ مرُّوا على الجُلوسِ ورَدَّ مِنْ هؤلاءِ واحِدٌ أجْزَأَ عَنْ هؤلاءِ وعن هؤلاء
( حل ) عن أبي سعيد .
798 — Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если люди проходит мимо каких-то (других) людей и один человек из числа проходящих поприветствует сидящих, а кто-то один из них ответит, то этого будет достаточно и тем и другим”». Этот хадис Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (8/251).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (798), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1412).
799 ( صحيح )
إذا مَرِضَ العَبْدُ أو سافَرَ كَتَبَ الله تعالى لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ ما كانَ يَعْمَلُ صَحِيحاً مُقِيماً
( حم خ ) عن أبي موسى .
799 — Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда раб (Аллаха) болеет или находится в пути, Аллах Всевышний записывает ему (совершение) того же, что он обычно делал, будучи здоровым и оставаясь у себя дома[1]”». Этот хадис передали имам Ахмад (4/410), аль-Бухари (2996), Абу Дауд (3091).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (799), «Ирвауль-гъалиль» (560).
[1] Имеется в виду любое благое дело, добровольно совершаемое человеком, возможности совершения которого он лишается в результате болезни или во время путешествия.
800 ( صحيح )
إذا مَرِضَ العَبْدُ قال الله لِلكِرامِ الكاتبِينَ اكْتُبُوا لِعَبْدِي مِثْلَ الَّذِي كانَ يعْمَلُ حَتَّى أَقْبِضَهُ أوْ أُعافِيَهُ
( ش ) عن عطاء بن يسار مرسلا .
800 — Передают со слов ‘Аты ибн Ясара о том, что до него дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда раб (Аллаха) заболевает, Аллах говорит благородным писцам[1]: “Запишите для моего раба подобное тому, что он совершал (будучи здоровым), пока я не умерщвлю его или не исцелю!”» Этот отосланный к Пророку хадис/мурсаль/ передал Ибн Абу Шейба (10917).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (800), «Ирвауль-гъалиль» (560).
[1] Имеются в виду ангелы, которые записывают то, что делают люди. Прим. пер.
