—

—

«Шу’аб аль-Иман» аль-Байхакъи

—

Хадисы № 1-100

—

Глава: Упоминание хадисов, которые приводятся о ветвях веры

—

1 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вера (включает в себя) более шестидесяти ответвлений, а стыдливость^[1] − (одно из) ответвлений веры». Этот хадис передали Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Исма’иль аль-Бухари в своём «Сахихе» (9). Также его передал Абуль-Хусайн Муслим ибн аль-Хаджадж (35).

аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (1).

---

[1] «Хайаъ» − стыдливость; застенчивость; скромность.

—

2 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вера (включает в себя) более шестидесяти (или: семидесяти …) ответвлений, высшим[1] из которых является произнесение слов “Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха” /Ля иляха илля-Ллах/, а наименьшим – устранение с пути того, что наносит вред (людям), и стыдливость – (одно из) ответвлений веры». Этот хадис передал Муслим в своём «Сахихе» (35) от Зухайра ибн Харба, передавшего от Джарира.[2]

аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (2).

Имам Ахмад, да помилует его Аллах, сказал: «Это сомнение относительно (слов) «более шестидесяти или: семидесяти» — от Сухайля ибн Абу Салиха, а Сулейман ибн Билял сказал: «… более шестидесяти», не сомневаясь в этом, и его версия достовернее, по мнению знатоков в области хадисов, не считая то, что некоторые передатчики от Сухайля передали его без сомнения». Он сказал: «… более семидесяти ответвлений, наилучшим из которых является произнесение слов “Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха” /Ля иляха илля-Ллах/, а наименьшим – устранение с пути костей и того, что наносит вред (людям), и стыдливость – (одно из) ответвлений веры». См. «Шу’аб аль-Иман» (2).

---

[1] Имеется в виду, что за это проявление веры человеку уготована наибольшая награда.

[2] Также этот хадис передали Абу Дауд (4676), ат-Тирмизи (2614), ан-Насаи (8/110), Ибн Маджах (57).

—

Глава: Слова об увеличении и уменьшении веры, и превосходство обладателей веры своей верой

—

Аллах Всевышний сказал: «Он – Тот, Кто ниспослал покой в сердца верующих, чтобы их вера увеличилась» (аль-Фатх, 48:4).

Он также сказал: «… вера которых усиливается, когда им читают Его аяты» (аль-Анфаль, 8:2).

Он также сказал: «Когда ниспосылается сура, то среди них находится такой, который говорит: «Чья вера от этого стала сильнее?» Что касается тех, кто уверовал, то их вера от этого усиливается, и они радуются» (ат-Тауба, 9:124).

Он также сказал: «чтобы усилилась вера у верующих» (аль-Муддассир, 74:31).

—

26 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом». Этот хадис передал аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (26). 

Также этот хадис передали имам Ахмад  (2/250, 472), Абу Дауд (4682), Ибн Хиббан (1311), аль-Хаким (1/3),.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1230), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (284).

—

36 – Сообщается, что Хузайль ибн Шурахбиль сказал:

«(Однажды) ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: “Если бы взвесили веру/иман/ Абу Бакра с верой жителей земли, то (вера Абу Бакра) перевесила бы их (веру)”». Это сообщение передал аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (36). 

Хафиз аль-‘Иракъи, хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Албани назвали иснад сообщения достоверным. См. «Тахридж аль-Ихья» (1/52), «аль-Кафи аш-шафи» (61), «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (13/770).

—