—

6010 — «Он поцеловал в щёку ‘Усмана ибн Маз’уна, после того, как тот умер, и мы не знаем никого, кого он целовал помимо него».

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-ад-да’ифа валь-мауду’а» (13/7) сказал:

— Отвергаемый (хадис). 

Его приводит ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» (24/343/855) по пути ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Усмана ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Хатыб: Рассказал мне мой отец от своей матери ‘Аиши бинт Къудама ибн Маз’ун о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, … и он привёл этот хадис.

Я (аль-Албани) говорю:

— Этот иснад слабый и у него два недостатка.

Первый — этот ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Усман аль-Хатыби, о котором аз-Захаби в «аль-Мизан» сказал: «Он передал мало (хадисов) и слабым его называл Абу Хатим ар-Рази».

Я (аль-Албани) говорю:

— Изложение его слов приводится в книге его сына (2/2/264): «Его хадисы слабые …».

Что касается Ибн Хиббана, то он привёл его в «ас-Сикъат» (8/372).

Из-за него назвал его слабым аль-Хайсами и сказал в «аль-Маджма’» (9/302): «… и он слабый».

А другой (недостаток) — его отец — ‘Усман ибн Ибрахим аль-Хатыби, о котором аз-Захаби в «ад-Ду’афаъ» сказал: «На него не опираются, у него есть отвергаемые вещи».

Ибн Абу Хатим (3/1/144) сказал: «Я спросил о нём своего отца и он сказал: “Его сын передаёт от него отвергаемые хадисы”. Я спросил: “И какого его положение?” Он ответил: “Его хадисы записывают, но на него не опираются”».

Я (аль-Албани) говорю:

— Ибн Хиббан упомянул о нём в «ас-Сикъат» (5/154, 159).

—