«Сунан Абу Дауд»
33 — Книга Сунны
Хадисы № 4601-4700
4603 – عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:
« الْمِرَاءُ فِى الْقُرْآنِ كُفْرٌ ».
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح
4603 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спор относительно Корана – куфр». Этот хадис передал Абу Дауд (4603).
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший, достоверный хадис/хасан сахих/». См. «Сахих Аби Дауд» (4603).
4634 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ:
« مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا؟ » فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا، رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ فَوُزِنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ فَرَجَحْتَ أَنْتَ بِأَبِي بَكْرٍ، وَوُزِنَ عُمَرُ وَأَبُو بَكْرٍ، فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ، وَوُزِنَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَرَجَحَ عُمَرُ ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ، فَرَأَيْنَا الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
قال الشيخ الألباني : صحيح
4634 – Передают со слов Абу Бакры (Нуфай’а ибн аль-Хариса, да будет доволен им Аллах,) о том, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил (людей):
«Кто из вас видел сон?» Один человек сказал: «Я. Мне приснилось, как будто с неба спустились весы и вас с Абу Бакром взвесили, и ты перевесил Абу Бакра. Затем были взвешены Абу Бакр и ‘Умар, и Абу Бакр перевесил (его). Затем были взвешены ‘Умар и ‘Усман, и ‘Умар перевесил (его), а потом весы были подняты (обратно в небо)». И по лицу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы увидели, (что это стало ему) неприятно. Этот хадис передал Абу Дауд (4634).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (4634).
4635 – حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ:
« أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا؟ » فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْكَرَاهِيَةَ، قَالَ: فَاسْتَاءَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَعْنِي فَسَاءَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ: « خِلَافَةُ نُبُوَّةٍ، ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ » .
قال الشيخ الألباني : صحيح
4635 – Передают со слов ‘Абду-р-Рахмана ибн Абу Бакры, (передавшего) от своего отца о том, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил (людей):
«Кто из вас видел сон…».
И он передал смысл (предыдущего хадиса), но не упомянул о том, (что по лицу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы увидели, что это стало ему) неприятно. Он сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стало тяжко от того, (что рассказал ему этот человек), и он сказал: “(Это указывает на) замещение пророчества, а потом Аллах вручит власть, кому пожелает”». Этот хадис передал Абу Дауд (4635).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (4635).
4637 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِى عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ
أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى رَأَيْتُ كَأَنَّ دَلْوًا دُلِّىَ مِنَ السَّمَاءِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ شُرْبًا ضَعِيفًا ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ ثُمَّ جَاءَ عَلِىٌّ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَانْتَشَطَتْ وَانْتَضَحَ عَلَيْهِ مِنْهَا شَىْءٌ.
قال الشيخ الألباني : ضعيف
4637 – Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, который сказал:
– Рассказал мне ‘Аффан ибн Муслим, который сказал):
– Рассказал нам Хаммад ибн Саляма, (передавший) от Аш’аса ибн ‘Абду-р-Рахмана, (передавшего) от своего отца, (передавшего) со слов Самуры ибн Джундуба, что (однажды) какой-то человек сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я видел (во сне), как будто бы с неба было спущено ведро, и пришёл Абу Бакр, схватил его за ручку и немного выпил из него. Затем пришёл ‘Умар, схватил его за ручку и напился так, что наполнился (его живот). Потом пришёл ‘Усман, схватил его за ручку, и напился так, что наполнился (его живот), после чего пришёл ‘Али, взял его за ручку, но оно затряслось и на него попали из него брызги (воды)». Этот хадис передал Абу Дауд (4637).
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф Аби Дауд» (4637).
4691 – حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِى حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِى بِمِنًى عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:
« الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ إِنْ مَرِضُوا فَلاَ تَعُودُوهُمْ وَإِنْ مَاتُوا فَلاَ تَشْهَدُوهُمْ ».
قال الشيخ الألباني : حسن
4691 – Передают со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Къадариты являются огнепоклонниками этой общины, и если они заболеют, то не навещайте их, а если они умрут, то не присутствуйте (на их похоронах)». Этот хадис передал Абу Дауд (4691).
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих Аби Дауд» (4691).
4700 – حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ الْهُذَلِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَبِى حَفْصَةَ قَالَ:
قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ لاِبْنِهِ: يَا بُنَىَّ إِنَّكَ لَنْ تَجِدَ طَعْمَ حَقِيقَةِ الإِيمَانِ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ . سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ — صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — يَقُولُ: « إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ. قَالَ: رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ: اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ». يَا بُنَىَّ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: « مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّى ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
4700 – Сообщается, что Абу Хафса сказал:
– (Однажды) ‘Убада ибн ас-Самит (да будет доволен им Аллах) сказал своему сыну:
– О сынок, ты не почувствуешь настоящий вкус веры до тех пор, пока не осознаешь, что случившееся с тобой несчастье не должно было миновать тебя, а то, что миновало тебя, не должно было постигнуть тебя. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, первым, что сотворил Аллах, была письменная трость. Затем Он сказал ей: “Пиши!” Она спросила: “Господь мой, что же мне писать?” (Всевышний Аллах) сказал: “Записывай меру всякой вещи вплоть до наступления (Судного) Часа”».
(‘Убада ибн ас-Самит также сказал): «Сынок, я также слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тот, кто умер без подобных (убеждений[1]), тот не имеет ко мне отношения”». Этот хадис передал Абу Дауд (4700).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (4700).
[1] То есть, без веры в Предопределение.