126 – حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ: « اسْكُبِي لِي وَضُوءًا »، فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِيهِ: فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا، وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً، وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ، ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا، وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا،
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ،
قال الشيخ الألباني: حسن
126 – Сообщается, что Рубаййи’ бинт Му’аввиз ибн ‘Афраъ[1] (да будет доволен ею Аллах) сказала:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (иногда) приходил к нам».
И она сообщила нам, что он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Налейте мне воды для омовения!» И она, рассказывая об омовении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказала в (своём хадисе): «И он три раза помыл свои руки до запястий, три раза вымыл лицо, один раз прополоскал рот и нос, три раза вымыл руки до локтей и дважды обтёр голову, (начав) с задней части, а затем спереди, (протёр) уши снаружи и изнутри, и три раза помыл каждую ногу».[2] 
Абу Дауд сказал: «Это смысл хадиса Мусаддада».[3]
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис/хасан/».[4]
Иснад этого хадиса хороший, все его передатчики заслуживающие доверия, от которых передавал хадисы аль-Бухари, кроме ‘Абдуллы ибн Мухаммада ибн ‘Акъиля, относительного памяти которого высказывались имамы, но его хадисы хорошие, как мы упоминали ранее (хадис № 55). Ат-Тирмизи назвал его хорошим, а аль-Хаким и аз-Захаби – усилили его. См. «Сахих Аби Дауд» (1/211-212).
[1] Рубаййи’ бинт Му’аввиз ибн ‘Афраъ была из племени бани ан-Наджар. Она являлась сподвижницей Пророка, да благословит его Аллаха и приветствует, и передатчицей хадисов. Утром, в день её свадьбы, Посланник Аллаха, да благословит его Аллаха и приветствует, навестил её, поддерживая с ней родственные связи. Её отец был из числа старших участников битвы при Бадре, и тот, кто убил Абу Джахля. Она скончалась во времена правления ‘Абдуль-Малика в семидесятых годах по хиджре, а её хадисы приводятся в шести книгах по хадисам. Подробнее её биографию см. в «Сияру а’лями ан-нубаляъ» имама аз-Захаби (5/194).
[2] Также этот хадис передали ат-Тирмизи (33), Ибн Маджах (390, 438), аль-Хаким (1/152), аль-Байхакъи (1/64).
[3] Имеется в виду, что Абу Дауд, который передал этот хадис от Мусаддада, передал его смысл, так как не запомнил его во всех деталях. См. «‘Аун аль-Ма’буд» (1/148).
[4] См. «Сахих Аби Дауд» (117).
شرح الحديث
وفي هذا الحديثِ تَقولُ الرُّبيِّعُ بنتُ مُعوِّذٍ رضِيَ اللهُ عنها: «كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأتينا»؛ أي يَزورُنا في بيتِنا، قال عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ عَقيلٍ: «فحَدَّثَتْنا»، أي: الرُّبَيِّعُ: «أنَّه»، أي: النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، «قال: اسكُبي لي وَضوءًا»، أي: أَفرغي لي ماءً للوُضوءِ، قالت الرُّبَيِّعُ في كيفيَّةِ وُضوئِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «فغَسَل كفَّيْه ثلاثًا، ووضَّأَ وجهَه ثلاثًا»، وهكذا على غيرِ التَّرتيبِ المعتادِ، فغَسَل يدَيْه ثمَّ وجْهَه ثلاثَ مرَّاتٍ، «ومَضْمَضَ واستَنْشَقَ مرَّةً»، أي: دونَ تَثليثِ المضمضةِ والاستِنْشاقِ كما هو المشهورُ في بعضِ الرِّواياتِ، «ووَضَّأ يدَيْه ثلاثًا ثلاثًا»، أي: غسَل يدَه اليُمنى إلى المِرفَقِ ثلاثَ مرَّاتٍ، وكذلك فعَل باليُسرى، «ومسَح برأسِه مرَّتين يَبدَأُ بمُؤخَّرِ رأسِه، ثمَّ بمُقدَّمِه»، أي: مسَح أوَّلَ مرَّةٍ وبدَأ بمُؤخَّرِ الرَّأسِ وانتَهى بمُقدَّمِها، ثمَّ مسَح عليها مرَّةً ثانيةً، وبدَأ بمُقدَّمِ رأسِه، وانتَهى بمُؤخَّرِها، «وبأذُنَيْه كِلتَيْهما ظُهورِهما وبُطونِهما»، أي: مسَح أذنَيْه مِن الدَّاخِلِ والخارجِ، «ووَضَّأ رِجلَيْه ثلاثًا ثلاثًا»، أي: غسَل كلَّ رِجْلٍ ثلاثَ مرَّاتٍ، يَبدَأُ باليُمنَى وينتَهي باليُسْرى
