—
141 — عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم :
« اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ».
قال الشيخ الألباني: صحيح
Также его приводят имам Ахмад (1/228), аль-Бухари в «ат-Тарих» (4/1/201), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (97), Ибн Маджах (408), аль-Хаким (1/249), Ибн Аби Шейба (277), ат-Таялиси (2724), аль-Байхакъи (1/49).
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/». См. «Сахих Аби Дауд» (128), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (956).
Его иснад является достоверным, все передатчики — заслуживающие доверия, от которых передавал хадисы Муслим, кроме Къариза, а он — Ибн Шейба, о котором ан-Насаи сказал: «В нём нет проблем», а Ибн Хиббан упомянул о нём в «ас-Сикъат». Ибн аль-Къаттан в «Баян аль-вахим валь-ихам» (2/156/1) назвал его достоверным, как об этом сказано в «ат-Тальхис» (1/405), а хафиз Ибн Хаджар в «Фатхуль-Бари» (1/210) сказал: «Его иснад хороший». См. «Сахих Аби Дауд» (1/240-241).
—
شرح الحديث
وفي هذا الحديثِ يَأمُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالاستنثارِ، فيَقولُ: «استَنْثِروا»؛ والمرادُ: استنشاقُ الماءِ بالأنفِ، ثُمَّ نَثْرُه ونفْخُه وإخراجُه، «مرَّتينِ بالِغَتَيْنِ»؛ بأن يَبلُغَ فيه أَقْصاه أو قَريبًا مِن ذلك؛ فيَكونَ هذا الفِعلُ كامِلًا غيرَ ناقِصٍ، أو «ثلاثًا»، أي: أو ثلاثًا بالِغاتٍ أيضًا؛ يَعني: هذا خِيارٌ لَكُم اثنَين أو ثَلاثًا، لكنْ بالِغتَيْنِ في الأمرَينِ.
وفي الحديثِ: أهميَّةُ الاستنشاقِ في الوُضوءِ.
وفيه: حِرصُ الشَّريعةِ على نَظافةِ جَميعِ البَدَنِ؛ لاهتِمامِها بنَظافةِ داخلِ الأنفِ.
