Сунан ат-Тирмизи. Хадис № 2921

 

2921 – حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بِلاَلٍ، عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ وَيَقُولُ: إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ.

قال أبو عيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
قال الشيخ الألباني : حسن

 

2921 – Передают со слов ‘Абдуллы ибн Абу Биляля, что ‘Ирбад ибн Сария (да будет доволен им Аллах) рассказывал ему о том, что перед сном Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно читал суры, начинающиеся словами прославления Аллаха/мусаббихат/[1], и он говорил: 

«Поистине, в них есть аят[2], который лучше тысячи аятов». 

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший редкий».

Этот хадис передал ат-Тирмизи (2921).

Также этот хадис передали Ахмад (4/128), Абу Дауд (5057), ат-Тирмизи (3406), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (8026).  

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих ат-Тирмизи» (2921).

Также достоверность этого хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири и хафиз Ибн Хаджар. См. «ат-Таргъиб» (1/283), «Натаидж аль-афкар» (3/63).

___________________________

Салим аль-Хиляли сказал:

– Его иснад является слабым, так как в нём присутствует Бакъиййа ибн аль-Валид, который был явным подтасовщиком хадисов/мудаллис/. Однако данный хадис является хорошим в сумме путей передач, и его назвали хорошим хафиз Ибн Хаджар в «Натаидж аль-афкар» (196) и наш шейх (аль-Албани) в «Сахих ат-Тирмизи» (2333 и 2712). См. «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» (1/235).


[1] См. суры Корана под №№ 17, 57, 59, 61, 62, 64, 87.

[2] Говорят, что это аят, в котором сказано: «Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, то ты увидел бы, как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом» (аль-Хашар, 59:21). И он подобен величайшему имени Аллаха среди других по достоинству. От хафиза Ибн Касира сообщается, что это аят, в котором сказано: «Он — Первый и Последний, Высочайший и Ближайший. Он знает обо всякой вещи» (аль-Хадид, 57:30).

Ат-Тыби сказал: «Этот аят скрыт среди этих (сур), как скрыта Ночь преопределения в числе ночей (Рамадана), как скрыт час, в который (обращающийся с мольбой) получает ответ в пятницу …». См. «Тухфатуль-ахвази» (8/192).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.