1084 – Сообщается, что Абу Любаба ибн ‘Абдуль-Мунзир (да будет доволен им Аллах) сказал: 

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, господином (всех) дней и самым великим пред Аллахом является пятница, и он более велик пред Аллахом, чем дни праздников жертвоприношения и разговения, и он выделен пятью особенностями: Аллах создал в этот день Адама (мир ему), и Он низвёл его (из Рая) на землю, и Он умертвил его (также) в этот день. И есть в этот день период времени, в котором, если раб (Аллаха) попросит о чём-либо, оно непременно будет ему даровано (Аллахом), если только тот не попросит о запретном. И в этот день наступит (Судный) Час. И нет никого, будь то приближенный ангел, небо, земля, ветра, горы, море, которые бы не испытывали страх перед пятничным днём”». Этот хадис передал Ибн Маджах (1084). 

Также этот хадис передали Ахмад (3/430) и аль-Баззар (Кашф аль-Астар 615).

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих Ибн Маджах» (895), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2279).

Но позже шейх, да помилует его Аллах, в результате дополнительного исследования, пришёл к выводу, что данный хадис является слабым. Причиной этому является то, что передатчик этого хадиса по имени ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Укъайль внёс большую путаницу в текст и иснад этого хадиса. Но похожий достоверный хадис передаётся от Абу Хурайры без последней его добавки, и он приводится в «Сахих Аби Дауд» (961).[1] И относительно часа, в который отвечается на мольбу, о котором говорится в этом хадисе, согласились (о достоверности) оба шейха – аль-Бухари и Муслим. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (8/205).

См. также «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (424), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (1312).

Также слабым этот хадис признал аль-Мунзири. См. «ат-Таргъиб» (1/335).

[1] Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лучший день, в котором восходит солнце, это пятница. (В пятницу) был сотворён Адам, и в этот день он был низведён (из Рая), и в тот день было принято его покаяние, в (пятницу) он умер, и Час этот наступит в пятницу. Нет творения (Аллаха,) которое со страхом не ожидало бы наступления Часа в пятницу с восхода солнца, пока оно не взойдёт, кроме джиннов и людей. (В пятницу) есть час, в который, если совпадёт мольба раба (Аллаха) мусульманина, обращающегося к Аллаху во время молитвы со своей нуждой, (Аллах) обязательно дарует ему это”».

Ка’б (аль-Ахбар) сказал: «Это происходит в один день каждый год». Но я сказал: «Нет, (это происходит) в каждую пятницу».

(Абу Хурайра) сказал: «И Ка’б прочитал Таурат и сказал: “Правду сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует”».

Абу Хурайра сказал: «Затем я встретил ‘Абдуллу ибн Саляма и рассказал ему о нашей встрече с Ка’бом, и ‘Абдуллах ибн Салям сказал: “Я уже знал, что это за час”».

Абу Хурайра сказал:

– Я сказал ему: «Так расскажи мне об этом». И ‘Абдуллах ибн Салям сказал: «Это последний час пятничного дня». Я сказал: «Как это может быть последним часом пятничного дня, если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “… если совпадёт мольба раба (Аллаха) мусульманина, обращающегося к Аллаху во время молитвы”?! Ведь это то время, когда не совершается молитва». И ‘Абдуллах ибн Салям ответил: «А разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не говорил: “Если кто-то будет сидеть, ожидая молитву, то он уже находится на молитве, пока не совершит (её)?!”»

(Абу Хурайра) сказал: «Я сказал: “Да (, говорил)”». Он сказал: «Вот это (и есть то время)». Абу Дауд (1046). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (3334), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (1307), «Ирвауль-гъалиль» (3/227).

—