1. Достоинство земного поклона при чтении Корана и положения, связанные с этим
البخاري 1075، مسلم 575
549 – Сообщается со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен им Аллах), что он рассказывал:
«Пророк ﷺ читал суру, в которой есть земной поклон и склонялся в земном поклоне и мы тоже все падали ниц, так что некоторые из нас не находил место, чтобы положить лоб».
◊ аль-Бухари 1075, Муслим 575.
—
البخاري 1077.
550 – Сообщается, что однажды ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) стоя на минбаре и читая суру «ан-Нахль», дошёл до аята, в котором упоминается земной поклон, он спустился с минбара и пал ниц и люди также пали ниц вместе с ним. На следующей пятничной молитве он также читал эту суру, когда же дошёл до того места, где упоминается земной поклон, он сказал: «О люди, при чтении нам встречаются аяты земного поклона, и тот, кто совершил земной поклон, тот, поступил правильно, а тот, кто не совершил земной поклон, на том нет греха». И ‘Умар не совершил земного поклона».
Нафи’ добавил от Ибн ‘Умара, что ‘Умар сказал:
«Поистине, Аллах не обязал нас земным поклоном (при чтении Корана), если только мы не пожелаем сделать это сами».
◊ аль-Бухари 1077.
—
مسلم 81
551 – Сообщается со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Когда человек читает аят, в котором упоминается о земном поклоне, и совершает его, то шайтан отходит от него с плачем, говоря: «О горе! (в другой версии передано: «Горе мне!») Потомку Адама было приказано совершить земной поклон, и он совершил его, и ему уготован Рай. И мне было приказано совершить земной поклон, но я отказался, и для меня уготован Ад».
◊ Муслим 81.
