ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.

Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Не знаю брат. Это не хадис Пророка и не слова сподвижника.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
«аль-Кафи» — это книга шиитов. Что тут комментировать?
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Хадисов об этом не знаю, но есть общие указание и слова ученых, что слушающему Коран записывается за это награда подобному тому, как она записывается и читающему Коран.
Довод этому известный аят: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание, – быть может, вы будете помилованы» (аль-А’раф 7: 204).
В данном аяте указание на то, что слушание чтения Корана является поклонением, за которое полагается вознаграждение.
Шейх ‘Абдур-Рахман ас-Си’ди сказал: “Это предписание обобщенное, которое распространяется на каждого, кто слышит чтение Книги Аллаха, он должен слушать и хранить при этом молчание. Под «хранением молчания» подразумевается оставление разговоров и всех дел, которые отвлекают человека от слушания Корана. А под «слушанием» подразумевается внимательное выслушивание Корана и размышление над его аятами. Поистине, если человек выполняет эти два веления (молчание и слушание), когда рядом с ним читают Писание Аллаха, то он обретает великое благо, приобретает огромные познания, обновляет свою веру, укрепляется на прямом пути и становится более проницательным в религии. Поэтому Аллах связал обретение Его милости с этими двумя предписаниями. И этот аят указывает также на то, что если человек не прислушивается к Корану, когда его читают возле него, и не хранит молчание, то он лишается этой милости и огромного блага”. См. “Тафсир ас-Си’ди” 218.
Шейх Ибн ‘Усаймин сказал: “Тот, кто слушает Коран, подобен в награде тому, кто читает его. По этой причине Всевышний Аллах сказал об истории про пророка Мусу и Харуна (мир им): «Мольба от вас обоих принята, так следуйте оба прямым путем» (Юнус 10: 89). Но взывал именно Муса (мир ему), как сказал Аллах: «Муса сказал: “Господь наш! Ты даровал фараону и его знати в мирской жизни украшения и богатства. Господь наш! Они сбили других с Твоего пути. Господь наш! Уничтожь их богатство и ожесточи их сердца, чтобы они не могли уверовать, пока не увидят мучительные страдания”. Он сказал: “Молитва вас обоих принята, так следуйте оба прямым путем и не следуйте за теми, кто не обладает знанием”» (Юнус 10: 88-89). Но вместе с тем, Аллах сказал, что ответил на мольбу им обоим. Было сказано, что пророк Муса взывал, а пророк Харун говорил: «Амин». По этой причине также узаконено для человека, который слышит чтение чтеца, когда он совершает земной поклон, (требуемый при чтении), он совершает этот поклон вслед за ним”. См. “Шарх аль-арба’ина ан-Науауия” 394.
http://islam-forum.ws/viewtopic.php?f=86&t=17990
ВаЛлаху а’лям!
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух! Амин! БаракаЛлаху фийк!
Что касается слов: «… и с ним согласился аз-Захаби», то это значит, что когда имам аль-Хаким приводит хадис в своей книге «аль-Мустадрак аля сахихайн» и говорит, что какой-то хадис достоверный, то имам аз-Захаби, который проверял этот сборник на предмет достоверности был согласен с мнением аль-Хакима, что этот хадис достоверный.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Да. См. вот здесь:
http://hadis.info/al-adabul-mufrad-imama-al-buxari-xadis-1318/42502/
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Нет, это не хадис.
См. вот здесь:
http://islam-forum.ws/viewtopic.php?f=88&t=14203