Хадис: Я держу вас за пояса, чтобы вы не бросились в Огонь, как бросаются в огонь мотыльки и мухи

 

3082 — « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُحَرِّمْ حُرْمَةً إِلَّا وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ سَيَطَّلِعُهَا مِنْكُمْ مُطَّلِعٌ، أَلَا وَإِنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ أَنْ تَهَافَتُوا فِي النَّارِ كَمَا يَتَهَافُتُ الْفَرَاشُ وَالذُّبَابُ » .

___________________________________

قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » 7 /84 : ضعيف

أخرجه أحمد (1/ 390 و424) ، والطبراني في «المعجم الكبير» (3/ 81/ 1) من طريق المسعودي عن الحسن بن سعد عن عبدة النهدي عن عبدالله بن مسعود مرفوعاً .

قلت : وهذا إسناد ضعيف ؛ لأن المسعودي كان اختلط ، وقد اضطرب في إسناده على وجوه : الأةل : هذا .

الثاني : قال : عن عثمان الثقفي أو الحسن بن سعد ، شك المسعودي . أخرجه أحمد .

الثالث : قال : حدثنا أبو المغيرة عن الحسن بن سعد . أخرجه أحمد . والاضطراب دليل قلة الضبط وعدم الحفظ للحديث ، هذا إذا كان من ثقة ، فكيف من مختلط ! والشطر الثاني من الحديث صحيح ، أخرجه البخاري (4/ 227) ، ومسلم (7/ 64) ، والترمذي (2/ 143) ، وأحمد (2/ 244 و312و539 -540) من طرق عن أبي هريرة نحوه . ومسلم وأحمد (3/ 361و392) عن جابر . ورواه الطبراني (7/ 324/ 7100) من طريق سليمان بن موسى : حدثنا جعفر ابن سعد : حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة بن جندب مرفوعاً مختصراً بلفظ : « ليس منكم رجل أنا ممسك بحجزته أن يقع في النار » .

قلت : وهذا إسناد ضعيف ؛ فيه مجهولان وضعيف ، وقد سبق الكلام عليه في حديث آخر برقم (1762) .

3082 — «Поистине, чтобы не запретил Великий и Всемогущий Аллах, Он знает, что среди вас будут те, которые нарушают этот запрет. Но, поистине, я держу вас за пояса, чтобы вы не бросились в Огонь, как бросаются в огонь мотыльки и мухи».Слабый(недост)

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (7/84) сказал:

— Слабый (хадис). Его приводят Ахмад (1/390 и 424), ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» (3/81/1) по пути аль-Мас’уди от аль-Хасана ибн Са’да, передавшего от ‘Абды ан-Нахди, передавшего от ‘Абдуллы ибн Мас’уда, как восходящий к пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Я (аль-Албани) говорю:

— Этот иснад слабый, так как аль-Мас’уди путался в хадисах и он запутался в его иснаде…. Если человек путается (в хадисах) это указывает на то, что он не совсем точен и отсутствие памяти в хадисах. Это, если передатчик из числа надёжных, а что говорить, если он из тех, кто путался?!

Вторая часть этого хадиса является достоверной. Его передал аль-Бухари (4/227), Муслим (7/64), ат-Тирмизи (2/143), Ахмад (2/244, 312, 539-540) по пути от Абу Хурайры в похожем хадисе. Муслим и Ахмад (3/361 и 392) передали его от Джабира. Также его передал ат-Табарани (7/324/7100) по пути Сулеймана ин Муса: Рассказал нам Джа’фар ибн Са’д: Рассказал мне Хубайб ибн Сулейман ибн Самура, передавшего от своего отца, передавшего от Самуры ибн Джундуба, как восходящий к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, вкратце, с текстом: «Нет из вас человека, которого я бы не держал за пояс, чтобы он не попал в Огонь!»

Я (аль-Албани) говорю:

— Этот иснад слабый. В нём присутствуют два неизвестных (передатчика) и (один) слабый. О нём шла речь ранее в другом хадисе под № (1762).

________________________

Хафиз Ибн Касир привёл его в своём тафсире и промолчал о степени его достоверности.

Хафиз аль-Хайсами сказал: «В нём присутствует аль-Мас’уди, который путался (в хадисах)». См. «Маджма’у-з-заваид» 7/213.

См. также «Да’иф аль-джами’ ас-сагъир» 1639.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.