«Муснад» имама Ахмада

 

4 — ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ )

4 — Муснад ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах.

 

Хадисы № 562-1380

 

 

‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах.

 

‘Али ибн Абу Талиб ибн ‘Абдуль-Мутталиб, да будет доволен им Аллах, – сын дяди Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, муж его дочери Фатимы, да будет доволен ею Аллах, четвёртый праведный халиф и один из десяти сподвижников, которым был обещан рай. Он родился за 10 лет до пророческой миссии Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

‘Али был первым ребёнком, принявшим Ислам. Он остался в постели Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь его хиджры (переселения) в Медину, завернувшись в его плащ, чтобы ввести мушриков (многобожников) в заблуждение.

‘Али, да будет доволен им Аллах, прославился своей храбростью, героизмом и участием в битвах на пути Аллаха. Так в битве у рва, когда объединённые войска союзных племён выступили против мусульман, он принял вызов нескольких богатырей и могучих воинов арабов и легко справился с ними, убив их в поединке. Он участвовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во всех его боевых походах, кроме битвы при Табуке, когда, по причине отдалённости намеченной цели, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил его опекуном своего семейства. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему следующие слова: «Разве ты не согласен занять при мне такое же место, какое Харун занимал при Мусе, с той лишь разницей, что после меня не будет пророков?»[1]

В «Сахихе» аль-Бухари и в «Сахихе» Муслима приводится хадис, в котором передаётся, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Завтра я вручу знамя человеку, который любит Аллаха и Его Посланника, и которого любят Аллах и Его Посланник. Аллах ниспошлёт посредством него победу».[2] Когда наутро люди явились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, каждый из них хотел, чтобы знамя вручили ему. ‘Умар, да будет доволен им Аллах, говорил: «У меня никогда не было желания командовать, кроме этого дня!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Где ‘Али ибн Абу Талиб?» И когда он пришёл, вручил ему знамя. Несмотря на свои достоинства, ‘Али не считал себя лучшим и признавал превосходство Абу Бакра и ‘Умара над собой, да будет доволен ими Аллах. Ибн Хаджар в своей книге «Лисануль-мизан» привёл следующие слова ‘Али, которые он сказал, когда узнал, что люди ставят его выше Абу Бакра и ‘Умара, да будет доволен ими всеми Аллах: «Если кто-нибудь будет ставить меня выше Абу Бакра и ‘Умара, то я велю наказать его ударами плетью, как клеветника».[3]

После убийства ‘Усмана, да будет доволен им Аллах, по настоянию мусульман, ‘Али стал халифом, и люди присягнули ему. Тогда имели место некоторые события между сподвижниками, относительно которых мы скажем те же слова, которые сказал шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа: «Позиция ахлю-с-Сунна валь-джама’а в этом вопросе – воздерживаться от комментариев того, что произошло между сподвижниками. Так как их достоинства непоколебимы, а дружба и любовь к ним обязательны».

Во время его правления произошла верблюжья битва, которую разожгли сабаиты[4] и их приспешники, а вслед за ней и битва при Сыффине. Также произошло большое сражение между ‘Али, да будет доволен им Аллах, и хариджитами при Нахраване. Закончилось это тем, что один из хариджитов, по имени ‘Абду-р-Рахман ибн Мульджам, замыслил убийство ‘Али, да будет доволен им Аллах. Он напал на него в Куфе, когда ‘Али, да будет доволен им Аллах, шёл на утреннюю молитву, восклицая: «Молитва, молитва!» Он обошёл его и нанёс удар мечом в переднюю часть головы.

‘Али, да будет доволен им Аллах, прожил 63 года, правил 4 года 8 месяцев и 4 дня, да будет доволен им Аллах!

О Аллах, даруй нам любовь к сподвижникам Твоего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Сделай нас из людей, относящихся к ним с уважением и почтением и защищающих их честь! О Аллах, погуби тех, кто проклинает их и враждует с ними! О Аллах, дай величие Исламу и мусульманам, окажи помощь Своим рабам единобожникам! О Аллах, прости грехи нам, нашим родителям и всем мусульманам! И да благословит Аллах нашего Пророка, его семью и всех его сподвижников!

http://www.whyislam.ru/statii/halify.htm

 

622 – Сообщается, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз) Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, послал (в поход) отряд, поставив во главе его одного человека из числа ансаров. Когда они отправились (в путь), он за что-то разгневался на них и сказал им: “Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не велел вам подчиняться мне?!” Они сказали: “Да”. Тогда он сказал: “Соберите мне дров!” – (что они и сделали). Потом он велел принести огонь и поджёг их, а затем сказал: “Приказываю вам войти в него!” (Сначала) люди хотели войти в него, (выполнив его приказ), но один юноша из их числа сказал им: “Ведь вы убежали к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (спасаясь) от огня! Так не торопитесь же, пока не встретите Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и, если он прикажет вам войти в него, то войдёте”. И (когда) они вернулись к Посланнику Аллаху, да благословит его Аллах и приветствует, они рассказали ему (о случившемся), и тогда он сказал им: “Если бы вы вошли в (этот огонь), то уже не вышли бы из него никогда! Поистине, повиноваться (следует лишь) в (том, что) одобряется (шариатом)!”» Этот хадис передал имам Ахмад (1/82).  

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима». См. «Тахридж аль-Муснад» (622).

 

—

760 – Сообщается, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел мне продать двух юных рабов, которые были братьями. Я разделил их, (продав их двум разным хозяевам) и рассказал об этом пророку, да благословит его Аллах и приветствует, но он сказал: “Разыщи их и верни, и не продавай их по одному”». Этот хадис передали Ахмад 1/97, Ибн аль-Джаруд 575, аль-Хаким 2/125.

Ибн Хузайма, Ибн аль-Джаруд, Ибн Хиббан, аль-Хаким, ат-Табарани и Ибн Къаттан назвали его достоверным. См. «Булюгъ аль-марам» 236.

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования у него других, подкрепляющих хадисов». 1/97

—

972 – Сообщается, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если  кто-нибудь из вас чихнёт, пусть скажет: “Альхамдули-Ллахи раббиль-‘алямин!”/Хвала Аллаху, Господу миров/, а тот, кто находится рядом с ним, пусть скажет: “Йархамука-Ллах!”/Да помилует тебя Аллах/, а он пусть скажет: “Йахдикуму-Ллаху ва йуслиху балякум!” !”/Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведёт Он в порядок все дела ваши/». Этот хадис передал Ахмад 1/120.

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования других/хасан  ли-гъайрихи/». 1/120

—

973 — Сообщается, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-нибудь из вас чихнёт, пусть скажет: “АльхамдулиЛлахи ‘аля кулли халь!”/Хвала Аллаху, что бы ни случилось/. И пусть тот, кто находится рядом с ним, скажет: “Йархамука-Ллах!”/Да помилует тебя Аллах/, а тот, кто отвечает им, (пусть скажет): “ЙахдикумуЛлаху ва йуслиху балякум!”/Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведёт Он в порядок все дела ваши/». Этот хадис передали Ахмад 1/120, 122, Ибн Маджах 3715, аль-Хаким 4/266 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 9339 со слов ‘Али. 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 687.

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования других/хасан  ли-гъайрихи/». 1/120

—

979 – Сообщается, что Мухаммад ибн ‘Убайдуллах передал от своего отца, что его дядя со стороны отца сказал:

«(Однажды) спросили у ‘Али (ибн Абу Талиба), да будет доволен им Аллах: “(Может ли) человек сесть верхом на жертвенное животное?” И он ответил: “Нет в этом ничего (греховного), так как, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проезжал мимо людей, которые шли пешком, и он велел им садиться верхом на жертвенных животных, которые принадлежали пророку, да благословит его Аллах и приветствует”». (Также ‘Али) сказал: «И вы никогда не последуете за чем-то лучшим, чем Сунна вашего пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Этот хадис передал Ахмад 1/121.

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования других, подкрепляющих его хадисов/хасан  ли-гъайрихи/». 1/121

______________________________________________

Сообщается, что Абу аз-Зубайр сказал:

— Я слышал, как Джабира ибн ‘Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, спросили, (можно ли) ездить верхом на жертвенных животных, и он сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если ты будешь вынужден (использовать их для этого, можешь) ездить на них верхом, пока не найдёшь какое-нибудь (другое) верховое животное”». Этот хадис передали Ахмад 3/317, Муслим 1324, Абу Дауд 1761, ан-Насаи 5/177, Абу Я’ля 1815 и Ибн Хиббан 4015. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 907.

Передают со слов Абу Хурайры, что, увидев какого-то человека, который гнал свою жертвенную верблюдицу, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему: «Сядь на неё верхом». Тот сказал: «О посланник Аллаха, это ведь жертвенная верблюдица!» — и тогда на второй (или: на третий) раз (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) воскликнул: «Садись же, горе тебе!» Этот хадис передал Муслим 1322. Хадис достоверный.

—

995 — Передают со слов ‘Али, да будет доволен им Аллах, о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если кто-нибудь из вас чихнёт, пусть скажет: “Альхамдули-Ллахи ‘аля кулли халь!”/Хвала Аллаху, что бы ни случилось/. И пусть (тот, кто находится рядом с ним), скажет ему: “Йархамукуму-Ллах!”/Да помилует вас Аллах/, а он пусть скажет: “ЙахдикумуЛлаху ва йуслиху балякум!”/Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведёт Он в порядок все дела ваши/». Этот хадис передали Ахмад 1/120, 122, Ибн Маджах 3715, аль-Хаким 4/266 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 9339.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 687.

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования других/хасан  ли-гъайрихи/». 1/122

—

1111 — Передают со слов ‘Али, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Ожидайте (наступления) Ночи предопределения в последние десять (ночей) рамадана, а если (кто-нибудь) из вас (проявит слабость в первые три ночи[1]), пусть ни в коем случае не (проявляет её) в семь оставшихся (ночей)». Этот хадис передал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в «Заваид аль-Муснад» 1/133.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1027, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1471.

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный хадис в силу существования других/сахих ли-гъайрихи/, а этот иснад слабый». 1/133