«аль-Адабуль-муфрад» имама аль-Бухари. Хадисы № 1201-1300

Имам аль-Бухари

الأدب المفرد للبخاري

 «аль-Адабуль-муфрад»

Хадисы № 1201-1300

581 — ( باب من نام وبيده غمر )

1219 — عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :

من نام وبيده غمر قبل أن يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
قال الشيخ الألباني : صحيح

1219 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Тот, кто заснет до того, как помыть руки, на которых остались (следы) жира и запаха мяса, и его постигнет что-то, пусть не винит никого, кроме самого себя”». Этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 1219 и ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 3263.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 6564, «Сильсиля ас-сахиха» 2956.

1220 — عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :

من بات وبيده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
قال الشيخ الألباني : صحيح

1220 — Передают со слов Абу Хурайры о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Тот, кто отойдет ко сну с руками, на которых остались (следы) жира и запаха мяса, и его постигнет что-то, пусть не винит никого, кроме самого себя». Этот хадис передали Ахмад 2/263, 344, 537, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 1220, Абу Дауд 3852, ат-Тирмизи 1860, Ибн Маджах 3297, Ибн Хиббан 5521.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 804, 6115, «Сильсиля ас-сахиха» 6/110-111, «Мишкат аль-масабих» 4219, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2166.

1229 — عَنِ بْنِ عَبَّاسٍ :

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَمَرَ بِتَعْلِيقِ السَّوْطَ فِي الْبَيْتِ .
قال الشيخ الألباني : صحيح

1229 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел повесить дома кнут. Этот хадис передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 1229, ‘Абду-р-Раззакъ 17963, 20123, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 10671 и «аль-Аусат» 4382.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 933, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 4022, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1447.

1232 — عن مجاهد عن ابنِ عمرَ

 أنه كره أن يحرَّشَ بين البهائمِ
قال الشيخ الألباني : حسن لغيره موقوفا وروي مرفوعا

1232 — Муджахид передал от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах:

«Он порицал натравливание животных друг на друга». 

Это сообщение передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (1232).

Шейх аль-Албани назвал сообщение хорошим в силу существования других подкрепляющих его сообщений/хасан ли-гъайрихи/. Оно останавливается на сподвижнике, а также оно передаётся, как восходящее к пророку. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 936.

1289 – حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال :

مَا يَزَالُ الْمَسْرُوقُ مِنْهُ يَتَظَنَّى , حَتَّى يَصِيرَ أَعْظَمَ مِنَ السَّارِقِ
قال الشيخ الألباني : صحيح

1289 – Рассказал нам Аль-А’маш со слов Абу Ваиля о том, что ‘Абдуллах (ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах,) сказал:

«Не перестаёт тот, кого обокрали, подозревать до тех пор, пока не станет хуже самого вора (или пока не станет его грех больше, чем грех самого вора)». Это сообщение передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 1289.

Шейх аль-Албани назвал иснад сообщения достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 974.