115 – Глава: Поистине, любое благое дело является милостыней

 

224 – Передают со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждое благое дело является милостыней/садакъа/». Этот хадис передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (224).   

Также его приводят имам Ахмад (14709, 14877), аль-Бухари в своём «Сахихе» (6021), Ибн Хиббан (3379), ‘Абд ибн Хумайд (1090), Ибн Аби Шейба (8/550), ат-Табарани в «аль-Му’джам ас-Сагъир» (672) и аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (1642).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (165), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4555).
___________________________________
В версии этого хадиса, которую приводит имам Ахмад (14709),  сказано: «Каждое благое дело является милостыней/садакъа/. И к числу благих дел относится то, чтобы ты встретил свого брата (по вере) с приветливым лицом и то, что ты выльешь воду из своего ведра в его сосуд».
Основа милостыни/садакъа/ – это то, что человек выделяет из своего имущества (на благо других) добровольно, и, поскольку исламское законодательство основано на лёгкости и милосердии ко всем людям, Аллах не ограничил садакъу только богатыми и теми, у кого есть излишки имущества. Но Он расширил двери добра и благодеяний для своих рабов, чтобы каждый мусульманин мог участвовать в благих делах.
В этом хадисе Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъясняет и подтверждает этот смысл, сообщая нам, что любое благое дело считается садакъой у Всевышнего Аллаха, и Он вознаграждает верующего за такие поступки, даже если они являются незначительными, как об этом свидетельствуют его слова: «Каждое благое дело является милостыней». Любое благое и благочестивое дело, которое совершает человек, относится к категории садакъи в плане вознаграждения: оказание помощи тому, кто оказался в беде – милостыня, доброе слово – милостыня, чтение Корана – милостыня, и дополнительные виды поклонения, совершаемые телом, является милостыней, как об этом говорится в хадисе переданном в обоих «Сахихах» со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), в котором сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «(Если) ты справедливо рассудишь двоих, (это будет) садакъой, и (если) ты подсадишь человека на его верховое животное, повезёшь его на нём или погрузишь на (животное) его поклажу, (это будет) садакъой, и доброе слово – садакъа, и делая каждый шаг на пути к молитве, (ты даёшь) садакъу, и когда убираешь с пути причиняющее людям вред, (ты тоже даёшь) садакъу».
В этом хадисе побуждение совершать добрые дела в самом широком смысле.
https://dorar.net/hadith/sharh/151119