52 – بَابُ بِرِّ الأَبِ لِوَلَدِهِ
52 – Глава: Об уважительном отношении отца к своему ребёнку
—
« إِنَّمَا سَمَّاهُمُ اللَّهُ أَبْرَارًا، لِأَنَّهُمْ بَرُّوا الْآبَاءَ وَالْأَبْنَاءَ، كَمَا أَنَّ لِوَالِدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، كَذَلِكَ لِوَلَدِكَ عَلَيْكَ حَقٌّ ».
قال الشيخ الألباني : ضعيف
«Поистине, Аллах назвал их благочестивыми по причине того, что они почитали своих отцов и детей. Подобно тому, как у твоего отца есть на тебя право, так и у твоего ребёнка есть право на тебя». Это сообщение передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (94). 
Также его приводят Ибн Аби ад-Дунья в «аль-‘Ияль» (стр. 336) и Ибн Аби Хатим в «ат-Тафсир» (3/846).
Шейх аль-Албани назвал иснад сообщения слабым. В в нём присутствует передатчик по имени ‘Убайдуллах ибн аль-Валид аль-Вассафи, который был слабым. См. «Да’иф аль-Адабуль-муфрад» (21).
___________________________________
Хафиз ас-Суюты привёл это сообщение в своём тафсире «Дурруль-мансур» (2/415) к словам Всевышнего Аллаха: «… то, что у Аллаха, будет лучше для благочестивых» (Али ‘Имран, 3:198).
Ибн Мардавайх привёл это сообщение в своём тафсире «Джуз ‘Амма» (стр. 152), как слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Но в сносках к нему сказано: «Его приводит Ибн ‘Ади в “аль-Камиль” (5/520) в биографии ‘Убайдуллаха ибн аль-Валида аль-Вассафи, который был неприемлемым передатчиком/матрук/». И на то, что этот хадис недостоверный, указывали имам ад-Даракъутни, хафиз Ибн аль-Къайсарани, имам аз-Захаби, хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Албани. См. «аль-‘Иляль» (2840), «Захиратуль-хуффаз» (2/999), «Маджма’у-з-заваид» (8/149), «Мизан аль-и’тидаль» (3/17), «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (3221).
Ва-Ллаху а’лям!
