31759 – حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ أَنَّهُ سَقَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَنًا فَقَالَ: « اللَّهُمَّ أَمْتِعْهُ بِشَبَابِهِ ». فَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ ثَمَانُونَ سَنَةً لَا يَرَى شَعْرَةً بَيْضَاءَ.
31759 – Передают со слов ‘Амра ибн аль-Хамикъа (да будет доволен им Аллах), что (однажды, когда) он напоил молоком Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (обращаясь к Аллаху с мольбой за него, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «О Аллах, сделай так, чтобы он наслаждался молодостью/Аллахумма, амти’ху би-шабабихи/».(Передатчик этого хадиса сказал): «После этого (‘Амр прожил ещё) восемьдесят лет, но у него (на голове) не было видно ни одного седого волоса». Этот хадис передал Ибн Аби Шейба (31759).
![](https://i0.wp.com/hadis.uk/wp-content/uploads/2024/01/isnad_daif.jpeg?resize=75%2C75&ssl=1)
Также его приводят Ибн Аби Шейба в «Муснаде» (864), Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (477), Абу Ну’айм в «Даляиль ан-нубувва» (217), Ибн аль-Асир в «Усдуль-гъаба» (4/231), Ибн ‘Асакир в «Тариху Димашкъ» (45/497).
Са’д аш-Шасри признал иснад хадиса очень слабым по причине того, что передатчик по имени Исхакъ ибн Абу Фарва является неприемлемым/матрук/. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (17/467).
Салим аль-Хиляли сказал: «Иснад этого хадиса является очень слабым. В нём присутствует Исхакъ ибн Абу Фарва, который является неприемлемым передатчиком/матрук/, а также Юсуф ибн Сулейман, который является неизвестным, как об этом сказал хафиз Ибн Хаджар в “Натаидж аль-афкар” (2/328) и “аль-Исаба” (2/533)». См. «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» (1/532).
Также слабым этот хадис признали хафиз аль-Хайсами, хафиз аль-Бусыри, хафиз Ибн Хаджар, имам аш-Шаукани, Шу’айб аль-Арнаут. См. «Маджма’у-з-заваид» (9/409), «Итхаф аль-хайратуль-махара» (4/330), «Тахзиб ат-Тахзиб» (8/24), «Дарру-с-сахаба» (431), «Тахридж Задуль-ма’ад» (2/369).