109 – حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
اسْتُشْهِدَ غُلَامٌ مِنَّا يَوْمَ أُحُدٍ، فَوُجِدَ عَلَى بَطْنِهِ صَخْرَةٌ مَرْبُوطَةٌ مِنَ الْجُوعِ، فَمَسَحَتْ أُمُّهُ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَتْ: هَنِيئًا لَكَ يَا بُنَيَّ الْجَنَّةُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « وَمَا يُدْرِيكِ لَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ، وَيَمْنَعُ مَا لَا يَضُرُّهُ » .
109 – Передают со слов аль-А’маша, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:اسْتُشْهِدَ غُلَامٌ مِنَّا يَوْمَ أُحُدٍ، فَوُجِدَ عَلَى بَطْنِهِ صَخْرَةٌ مَرْبُوطَةٌ مِنَ الْجُوعِ، فَمَسَحَتْ أُمُّهُ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَتْ: هَنِيئًا لَكَ يَا بُنَيَّ الْجَنَّةُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « وَمَا يُدْرِيكِ لَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ، وَيَمْنَعُ مَا لَا يَضُرُّهُ » .
– В день битвы при Ухуде пал шахидом один юноша из нашего числа, и на его животе был найден камень, привязанный из-за голода. Когда его мать стала вытирать пыль с его лица, поговаривая: «Наслаждайся Раем, о сынок!» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Откуда ты знаешь? Быть может, он говорил о том, что его не касается, или отказывал в том, что ему не приносило убыток?!» Этот хадис передал Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» (109).
Также его приводят ат-Тирмизи (2316), Абу Я’ля (4017) и ат-Тахави в «Шарх Мушкиль аль-асар» (2423).
Иснад этого хадиса слабый. В нём есть два недостатка. Первый – передатчик по имени Яхйа ибн Я’ля, относительно которого аль-Бухари сказал: «Его хадисы запутанные». Ибн Ма’ин сказал: «Он ничего из себя не представляет». Абу Хатим сказал: «Слабый в хадисах, несильный (передатчик)».
Хафиз аль-Хайсами сказал: «В нём (иснаде) присутствует Яхйа ибн Я’ля аль-Аслями, и он – слабый (передатчик)». См. «Маджма’у-з-заваид» (10/306).
Второй – не установлено, что аль-А’маш встречался с Анасом, а только видел его, как об этом сказал Ибн аль-Мадини. См. «Тахридж Китаб ас-Самт» (стр. 92-93).
Хафиз аль-‘Иракъи сказал: «Его иснад слабый». См. «Тахридж аль-Ихйаъ» (3/139).
Также слабым его иснад признали хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр, имам аль-Къуртуби, шейх аль-Албани и Шу’айб аль-Арнаут. См. «аль-Истизкар» (6/202), «ат-Тамхид» (10/228), «Тафсир аль-Къуртуби» (6/310), «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (6107), «Тахридж Мушкиль аль-асар» (2423).