«ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а». Хадис № 2106

 

2106 – « مَا مِن دُعَاءٍ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْ قَوْلِ الْعَبْدِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ رَحْمَةً عَامَّةً ».

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال الألباني في « السلسلة الضعيفة و الموضوعة » ( 5/124 ) : ضعيف جدا

رواه العقيلي في « الضعفاء » ( 238 ) ، و ابن عدي ( ق 234/2 و 4/313 — ط ) ، و الخطيب ( 6/157 ) عن عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا . و قال العقيلي: « عبد الرحمن هذا مجهول بالنقل لا يقيم الحديث. و في هذا رواية من غير هذا الوجه أيضا يقارب في الضعف ». و في « الميزان »: « لا يعرف , و له رواية عن أبيه ». و قال ابن عدي: « يحدث بالمناكير » ، ثم ساق له هذا الحديث ، و قال : « كأنه موضوع ».

2106 – «Нет более любимой мольбы/ду’а/ для Аллаха, чем слова (Его) раба: “О Аллах! Прости общину Мухаммада, проявив милость ко всем им!”»

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (5/124) сказал:

– Очень слабый (хадис). Его приводят аль-‘Укъайли в «ад-Ду’афаъ» (238), Ибн ‘Ади (2/234, 4/313) и аль-Хатыб (аль-Багъдади) (6/167) от ‘Абду-р-Рахмана ибн Яхйи ибн Са’ида аль-Ансари, (передавшего) от своего отца, (передавшего) от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, (передавшего) от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), как хадис восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Аль-‘Укъайли сказал: «Этот ‘Абду-р-Рахман – неизвестен передачей (хадисов), и не может усилить этот хадис. И данный рассказ, который передан по другому пути, также близок к слабости (в иснаде)».

В «аль-Мизан» (имама аз-Захаби) сказано: «Он неизвестен, и у него есть хадис, который он передал от своего отца. Ибн ‘Ади сказал: “Он рассказывает отвергаемые (хадисы)”», после чего он (аз-Захаби) привёл от него данный хадис, и затем сказал: «Как будто он выдуманный».

___________________________________

Имам Ибн Хиббан сказал: «Этот хадис выдуманный, и у него нет основы в хадисах надёжных передатчиков». См. «аль-Маджрухин» (2/75).

Хафиз ас-Суюты признал этот хадис слабым. См. «аль-Джами’ ас-сагъир» (8007).

Шейх аль-Албани назвал этот хадис очень слабым в «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (5171).