3277 – « مَنْ مَرَّ عَلَى الْمَقَابِرِ وَقَرَأَ فيها إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ؛ أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ ».
قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » (7/278) : موضوع
3277 – «Тому, кто пройдёт между могилами и прочитает “Къуль хува-Ллаху ахад” одиннадцать раз, а затем дарует воздание/саваб/ за это умершим, будет воздано по количеству покоящихся (на кладбище)». قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » (7/278) : موضوع
Шейх аль-Албани в «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (7/278) сказал:
– Выдуманный хадис/мауду’/. Его приводит ар-Рафи’и в «Тарих Къизвин» (2/297) по пути Дауда ибн Сулеймана аль-Гъази … от ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «…», и он привёл этот хадис.
Я (аль-Албани) говорю:
– Этот (хадис) является выдуманным, а его недостатком является этот аль-Гъази. Аз-Захаби в «аль-Мизан» сказал: «Яхйа ибн Ма’ин назвал его лжецом, а Абу Хатим не знал его, и этот шейх во всех отношениях является лжецом, у которого был экземпляр выдуманной (книги) от ‘Али ибн Муса ар-Рида…».
Я (аль-Албани) говорю:
– Один лжец подтверждает подобного себе, или один из них своровал у другого. Смотри об этом в «Ахкамуль-джанаиз» (стр. 193). Этот же хадис привёл аль-‘Аджлюни в «Кашф аль-хафаъ» (2/272) в передаче ар-Рафи’и от ‘Али, и он промолчал о нём!
3277 – « مَنْ مَرَّ عَلَى الْمَقَابِرِ وَقَرَأَ فيها إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ؛ أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ ».
قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » (7/278) : موضوع
أخرجه الرافعي في « تاريخ قزوين » (2/297) من طريق داود بن سليمان الغازي : أنبأ علي بن موسى الرضا : حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : … فذكره .
قلت : وهذا موضوع ؛ آفته الغازي هذا، قال الذهبي في « الميزان »: « كذبه يحيى بن معين ، ولم يعرفه أبو حاتم ، وبكل حال فهو شيخ كذاب له نسخة موضوعة عن علي بن موسى الرضا ..».
قلت: وقد توبع من كذاب مثله، أو سرقه أحدهما من الآخر، فانظر : « أحكام الجنائز » (ص193) . والحديث أورده العجلوني في « كشف الخفاء » (2/272) من رواية الرافعي عن علي ، وسكت عنه!
قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » (7/278) : موضوع
أخرجه الرافعي في « تاريخ قزوين » (2/297) من طريق داود بن سليمان الغازي : أنبأ علي بن موسى الرضا : حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : … فذكره .
قلت : وهذا موضوع ؛ آفته الغازي هذا، قال الذهبي في « الميزان »: « كذبه يحيى بن معين ، ولم يعرفه أبو حاتم ، وبكل حال فهو شيخ كذاب له نسخة موضوعة عن علي بن موسى الرضا ..».
قلت: وقد توبع من كذاب مثله، أو سرقه أحدهما من الآخر، فانظر : « أحكام الجنائز » (ص193) . والحديث أورده العجلوني في « كشف الخفاء » (2/272) من رواية الرافعي عن علي ، وسكت عنه!
