Хадис: «Вам следует делать хиджаму с затылка …».
—
3894 — ( عَلَيْكُمْ بِالْحِجَامَةِ فِي جَوْزَةِ القَمَحْدُوَةِ ؛ فَإِنَّهُ دَوَاءٌ مِنْ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ دَاءً وَخَمْسَةِ أَدْواءٍ ؛ مِنَ الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ، وَالْبَرَصِ، وَوَجَعِ الْأَضْرَاسِ ) .
قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » 8 / 351 : ضعيف
أخرجه الطبراني في «الكبير» ، وابن السني ، وأبو نعيم في «الطب» ، عن عبدالحميد بن صيفي بن صهيب ، عن أبيه ، عن جده مرفوعاً ؛ كما في «الجامع الكبير» للسيوطي (10/ 14/ 28133) .
قلت : وهذا إسناد ضعيف ؛ عبدالحميد هو ابن زياد بن صيفي بن صهيب ؛ أورده الذهبي في «الميزان» هكذا ؛ وقال :
«قال البخاري : لا يعرف سماع بعضهم من بعض» . وقال ابن أبي حاتم (3/ 1/ 13) عن أبيه : «هو شيخ» . وأما ابن حبان ؛ فذكره في «الثقات» ! وقال الحافظ في «التقريب» : «لين الحديث» . وأما شيخه الهيثمي ؛ فوثقه ؛ كما يدل عليه قوله في تخريج الحديث (5/ 94) : «رواه الطبراني ، ورجاله ثقات» !
وكأنه اعتمد على توثيق ابن حبان المذكور .
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (8/351) сказал:
— Слабый хадис. Его передал ат-Табарани в «аль-Кабир», Ибн ас-Сунни и Абу Ну’айм в «ат-Тыбб» от ‘Абдуль-Хамида Сайфи ибн Сухайба, передавшего от своего отца, передавшего от своего деда, как восходящий к пророку, как об этом сказано в «аль-Джами’ аль-Кабир» ас-Суюты (10/14/13328).
Я (аль-Албани) говорю:
— Этот иснад слабый. ‘Абдуль-Хамид — это Ибн Зияд ибн Сайфи ибн Сухайб. Так привёл его в «аль-Мизан» аз-Захаби и сказал: «Аль-Бухари сказал: “Неизвестно, чтобы они слышали (хадисы) друг от друга”».
Ибн Абу Хатим (3/1/13) сказал от своего отца: «Он — шейх».
Что касается Ибн Хиббана, то он упомянул о нём в «ас-Сикъат».
Хафиз (Ибн Хаджар) в «ат-Такъриб» сказал: «Слабый в хадисах».
Что касается его учителя аль-Хайсами, то он счёл его надёжным, как на это указывают его слова в тахридже этого хадиса (5/94): «Его передал ат-Табарани и его передатчики надёжные». Похоже, что он опирался на слова Ибн Хиббана о его надёжности, которые были приведены выше.