119 – ‘Амр ибн Яхйа аль-Мàзини передал со слов своего отца, который передал от ‘Абдуллы ибн Зайда ибн ‘Асыма тот же хадис, в котором он сказал:
Автор: Фарук аль-Асари
118 – Передают, что ‘Амр ибн Яхйа аль-Мàзини[1] сообщил, что его отец[2] сказал ‘Абдулле ибн Зайду ибн ‘Асыму[3], который являлся дедом ‘Амра ибн Яхйи аль-Мàзини:
38 – Глава: О том, кто разговелся будучи в пути, чтобы его увидели люди[1]. [1] То есть для того, чтобы люди следовали его примеру. См. «Тухфатуль-Бари» (4/388). 1948 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
1296 – Передают со слов Му’аза, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
1295 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
5204 – «Какого будет ваше положение, о люди, когда ваши женщины станут развратными, а ваши юноши – грешниками?» (Люди) спросили: «О Посланник Аллаха, и это произойдёт?!» Он сказал: «Да, и (будет) хуже этого! Какого будет ваше положение, когда вы перестанете повелевать одобряемое (шариатом) и запрещать порицаемое?!» (Люди) спросили: «О Посланник Аллаха, и это произойдёт?!» Он сказал: «(Да, и будет) хуже этого! Какого будет ваше положение, когда вы увидите порицаемое одобряемым, а одобряемое – порицаемым?!»
Хадис: «Если ваши правители будут лучшими из вас, ваши богачи – щедрыми из вас, а дела ваши (будут решаться) в совете между собой, то верх земли лучше для вас, чем её низ».
1294 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
1293 – Сообщается, что ‘Усман, да будет доволен им Аллах, сказал:
1292 – Фадаля бин ‘Убайд, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
37 – Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не порицали друг друга за соблюдение или несоблюдение поста (в пути). 1947 – Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:
1946 – Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
1945 – Сообщается, что Абу-д-Дардаъ, да будет доволен им Аллах, сказал:
34 – (О том случае,) когда (человек) соблюдает пост в течение (нескольких) дней рамадана, а потом отправляется в путь.[1] [1] То есть можно ли постящемуся прервать пост или нет будучи в пути? См. «Фатхуль-Бари» (4/180). Имеется в виду, что в таком случае постящемуся дозволено прервать свой пост. См. «Тухфатуль-Бари» (4/386). 1944 – Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что
1291 – Сообщается, что Сальман, да будет доволен им Аллах, сказал:
1290 – Передают со слов Сахля бин Са’да, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
1943 – Передают со слов жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями, который много постился, спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
1942 – Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что однажды Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями сказал:
6846 – Сообщается, что аль-Мугъира (ибн Шу’ба, да будет доволен им Аллах,) сказал:
1289 – Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
1288 – Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
33 – Глава: О соблюдении и несоблюдении поста в пути.[1] [1] Само название этой главы служит указанием на то, что соблюдение поста во время поездок является делом добровольным как во время рамадана, так и в других случаях, но пропущенные дни поста во время рамадана надо будет впоследствии возместить.
1287 – Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:
1286 – Сообщается, что Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
1285 – Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
1939 – Передают со слов ‘Икримы, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
1938 – Сообщается, что ‘Икрима передал со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, отворяли кровь и когда он был в состоянии ихрама, и когда он постился.
