«Сахих аль-Бухари». Хадис № 1950

  40 – Глава: Когда возмещается (пост) пропущенный в рамадане     Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Ничего страшного, если (человек будет восполнять пост) в разрозненные (дни), потому что Всевышний Аллах сказал: “(Пусть постится) столько же дней в другое время” (аль-Бакъара, 2:184)[1]. Са’ид ибн аль-Мусаййиб о посте (в первые) десять (дней месяца зуль-хиджжа) сказал: «(Это) не годится, пока он (сначала) не начнёт (восполнять пропущенные дни в) рамадане»[2].[3] Ибрахим (ан-Наха’и) сказал: «Если он проявил небрежность (не восполняя пропущенные дни), пока не наступит следующий рамадан, ему следует соблюдать посты обоих (этих месяцев)», и он не считал, что на нём обязанность кормления (бедняков)[4]. В отосланном виде/мурсаль/ от Абу Хурайры[5] сообщается, а также от Ибн ‘Аббаса[6], что (такой человек) должен накормить (бедняков). Однако Аллах не упомянул о кормлении, а сказал: «(Пусть постится) столько же дней в другое время».  

Сунан Абу Дауд. Хадис № 120

    120 – Передают со слов ‘Амра ибн Хариса[1] о том, что Хаббан ибн Васи’[2] со слов своего отца рассказывал ему, что тот слышал как ‘Абдуллах ибн Зайд ибн ‘Асым аль-Мазини рассказывал о том, что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказывая о его омовении, он сказал:

Сахих аль-Бухари. Хадис № 1948

  38 – Глава: О том, кто разговелся будучи в пути, чтобы его увидели люди[1]. [1] То есть для того, чтобы люди следовали его примеру. См. «Тухфатуль-Бари» (4/388).       1948 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

Сахих аль-Бухари. Хадис № 1947

    37 – Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не порицали друг друга за соблюдение или несоблюдение поста (в пути).           1947 – Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:

Сахих аль-Бухари. Хадис № 1944

    34 – (О том случае,) когда (человек) соблюдает пост в течение (нескольких) дней рамадана, а потом отправляется в путь.[1] [1] То есть можно ли постящемуся прервать пост или нет будучи в пути? См. «Фатхуль-Бари» (4/180). Имеется в виду, что в таком случае постящемуся дозволено прервать свой пост. См. «Тухфатуль-Бари» (4/386).           1944 – Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что

Сахих аль-Бухари. Хадис № 1943

    1943 – Передают со слов жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями, который много постился, спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: 

Сахих аль-Бухари. Хадис № 1941

      33 – Глава: О соблюдении и несоблюдении поста в пути.[1] [1] Само название этой главы служит указанием на то, что соблюдение поста во время поездок является делом добровольным как во время рамадана, так и в других случаях, но пропущенные дни поста во время рамадана надо будет впоследствии возместить.