«Муснад»
имама Ахмада
26 – مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
26 – «Муснад» ‘Абдуллаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен Аллах ими обоими)
Хадисы № 4448-4500
4489 – حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ». قَالَ نَافِعٌ: فَأُنْبِئْتُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ: فَكَيْفَ بِنَا؟، قَالَ:
« شِبْرًا »، قَالَتْ: إِذَنْ تَبْدُوَ أَقْدَامُنَا، قَالَ: « ذِرَاعًا لَا تَزِدْنَ عَلَيْهِ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
4489 – Передают со слов Нафи’а, что Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, в День воскрешения Аллах не посмотрит на того, кто волочил за собой одежду из-за высокомерия». Этот хадис передал имам Ахмад (4489). 2/5
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». См. «Тахридж аль-Муснад» (4489).
4492 – حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ؟ قَالَ: « يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ، صَلَّى وَاحِدَةً، فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
4492 – Передают со слов Нафи’а, что Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «(Однажды) некий мужчина сказал: “О Посланник Аллаха, как ты прикажешь нам молиться ночью[1]?”, (на что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Каждому из вас следует молиться попарно, попарно[2], а если он станет опасаться, (что наступит) утро[3] (прежде чем он закончит), пусть совершает один (рак’ат) молитвы, и это сделает для него нечётным (то количество рак’атов) его ночной молитвы, которые он совершил”». Этот хадис передал имам Ахмад (4492). 2/5
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима)». См. «Тахридж аль-Муснад» (4492).
[1] Имеется в виду ночная молитва именуемая «къияму-л-лейль» или «тахаджуд».
[2] То есть, во время ночной молитвы следует совершать по два рак’ата, и, после чтения ташаххуда, произносить слова приветствия/таслим/.
[3] Подразумевается время наступления обязательной утренней молитвы.
