Главная > Достоверные хадисы, Хорошие хадисы > «Муснад» имама Ахмада. 602. Хадисы ‘Абду-р-Рахмана ибн Гъанма аль-Аш’ари. Хадисы №№ 17990-17998

«Муснад» имама Ахмада. 602. Хадисы ‘Абду-р-Рахмана ибн Гъанма аль-Аш’ари. Хадисы №№ 17990-17998

25 ноября 2018



 

«Муснад» имама Ахмада

 

 

 

602 – حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الأَشْعَرِيِّ

 

602 – Хадисы ‘Абду-р-Рахмана ибн Гъанма аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах

 

 

Хадисы №№ 17990-17998

 

 

 

 

17990 – حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:

« مَنْ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَيَثْنِيَ رِجْلَهُ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ، وَالصُّبْحِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَتْ حِرْزًا مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ، وَحِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَلَمْ يَحِلَّ لِذَنْبٍ يُدْرِكُهُ إِلَّا الشِّرْكَ، وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ عَمَلًا، إِلَّا رَجُلًا يَفْضُلُهُ، يَقُولُ أَفْضَلَ مِمَّا قَالَ » .

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لإرساله ولضعف شهر بن حوشب

قال حافظ المنذري في « الترغيب والترهيب » (1/225) : رواه أحمد (4/227) ورجاله رجال « الصحيح » غير شهر بن حوشب وعبد الرحمن بن غنم مختلف في صحبته وقد روي هذا الحديث عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم

قال حافظ ابن حجر العسقلاني في « الأمالي الحلبية » (1/49) : حسن

قال حافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » (10/110) : رجاله رجال « الصحيح » غير شهر بن حوشب وحديثه حسن‏‏

 

17990 – Передают со слов ‘Абду-р-Рахмана ибн Гъанма (да будет доволен им Аллах), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Тому, кто десять раз скажет: “Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, Ему  — хвала, в Его руках благо, Он оживляет и  умерщвляет и Он всё может”/Ля иляха илля-Ллаху вахдаху ля шарийка лаху, лахуль-мульку, ва лахуль-хамду, би-йадихи аль-хайр, йухйи ва йумиту, ва хува аля кулли шайъин къадир/ не покинув (места совершения) закатной/магъриб/ и утренней/субх/ молитвы и (не изменив положения) ног, за каждое (произнесение этих слов) запишут десять добрых дел, и сотрут (записи о) десяти дурных делах, и возвысят его на десять ступеней, а (сказанное им послужит ему) защитой от всего дурного и от проклятого шайтана, и не погубит (такого человека и не сделает тщетными его дела) никакой грех, в который бы он ни впал, кроме (греха) многобожия/ширк/, и совершит он лучшее из (всех) дел, (совершённых) людьми, кроме (дела) такого человека, который превзойдёт его, сказав нечто лучшее». Этот хадис передал Ахмад (4/227). 

Хафиз аль-Мунзири сказал: «Этот хадис передал Ахмад, и его передатчики (те, от которых приводятся хадисы) в “Сахихе”, кроме Шахра ибн Хаушаба. Относительно того, был ли ‘Абду-р-Рахман ибн Гъанм сподвижником, существуют разногласия, но данный хадис приводится от (целой) группы сподвижников, да будет доволен ими Аллах». См. «ат-Таргъиб» (1/225).

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим в силу существования других подкрепляющих его хадисов. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5036), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (477), «Мишкатуль-масабих» (970).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования других подкрепляющих его хадисов». 4/227

____________________________

Также достоверность этого хадис подтвердили хафиз Ибн Хаджар и хафиз аль-Хайсами. См. «аль-Амали аль-халябиййа» (1/49), «Маджма’у-з-заваид» (10/110).