151 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْغَافِقِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« أَنَّهُ تَوَضَّأَ عَامَ تَبُوكَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
151 – Сообщается, что Зайд ибн Аслям передал от своего отца, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
«В год (похода на) Табук, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, (обмывая части тела) по одному разу». Этот хадис передал имам Ахмад (151). 1/23
Также его приводят имам Ахмад (149), Ибн Маджах (412), ‘Абд ибн Хумайд (12),
аль-Баззар (292).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный в силу существования других хадисов, которые свидетельствуют в его пользу». См. «Тахридж аль-Муснад» (149).
__________________________________
В версии Ибн Маджаха сообщается, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время похода на Табук совершил омовение, (обмывая части тела) по одному разу».
Разъяснение хадиса
Очищение и омовение относятся к числу условий действительности молитвы. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, научил нас тому, как следует очищаться и совершать омовение, разъяснив в этом послабления и строгие предписания, ради облегчения (положения) людей, а также для разъяснения ситуаций и времени (применения) послаблений.
В этом хадисе ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорит: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время похода на Табук…». Этот поход состоялся в девятом году по хиджре, и он называется «Походом тягот». Табук расположен на крайнем севере Аравийского полуострова, и этот поход был против византийцев.
Его слова: «совершил омовение по одному разу» означают: совершил омовение, вымыв каждую часть тела, (подлежащую) омовению, ровно один раз. Возможно, это (было сделано) для разъяснения послабления и дозволенности (подобного), либо же по причине нехватки (малого количества) воды. И это минимальный предел омовения, без которого молитва не принимается при наличии воды. В то же время переданная многочисленными путями/мутаватир/ Сунна указывает на то, что полноценным (совершенным) омовением является мытье (каждой) части тела по три раза. Тем самым Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил, что обязательным предписанием/фард/ омовения является (мытье) по одному разу.
В сборниках хадисов «ас-Сахих» достоверно установлено от него, да благословит его Аллах и приветствует, что он также совершал омовение (вымыв каждую часть тела) и по два раза, и по три раза. При этом он не превышал трех (раз), и установлен запрет на излишество при омовении и выход за рамки того, что делал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует.
شرح الحديث
الطَّهارةُ والوُضوءُ مِن شُروطِ صِحَّةِ الصلاةِ، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كيفيَّةَ التَّطهُّرِ والوُضوءِ ووضَّح الرُّخَصَ والعَزائمَ في ذلك؛ تيسيرًا على النَّاسِ، وبَيانًا لِمَواضِعِ وأوقاتِ الرُّخَصِ.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عَنه: «رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في غزوةِ تَبوكَ»، وكانَت هذه الغزوةُ في السَّنَةِ التَّاسعةِ مِن الهِجرةِ، وتُسمَّى بغَزْوةِ العُسْرةِ، وتَبوكُ تَقعُ في أقْصى شَمالِ الجَزيرةِ العرَبيَّةِ، وكانتْ هذه الغزوةُ ضدَّ الرُّومِ، وقولُه: «توَضَّأَ واحدةً واحدةً»، أي: توضَّأ وغسَل كلَّ عضوٍ مِن أعضاءِ وُضوئِه مرَّةً واحدةً، ولعَلَّ هذا لِبَيانِ الرُّخصةِ والجوازِ أو لقِلَّةِ الماءِ، وهذا هو أقَلُّ حدٍّ للوُضوءِ الَّذي لا تُقبَلُ الصَّلاةُ إلَّا به عندَ وُجودِ الماءِ، على أنَّ السُّنَّةَ المتواتِرةَ تَدُلُّ على أنَّ الوُضوءَ التَّامَّ يَكونُ بغَسْلِ الأعضاءِ ثَلاثًا ثلاثًا؛ فبيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّ فرْضَ الوُضوءِ مرَّةً مرَّةً.
وثبَت في الصحيح عنه صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه توضَّأ أيضًا مرَّتَينِ مرَّتينِ، وثًلاثًا وثلاثًا، ولم يَزِدْ على ثلاثٍ، وقدْ نُهي عن الإسرافِ في الوضوءِ ومُجاوزةِ فِعْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم .
https://dorar.net/hadith/sharh/42484
