تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
«Тот, кто предоставит доказательство того, что он убил (неверного во время битвы), получит добычу убитого». Этот хадис передал имам Ахмад (5/295).
Также его приводят Ибн Хишам в «ас-Сира» (4/90-91), имам Малик в «аль-Муваттаъ» (2/454), имам аш-Шафи’и (2/117-118), имам Ахмад (5/296, 306, 307), аль-Бухари (2100, 3142, 4321, 4322, 7170), Муслим (1751), Абу Дауд (2717), ат-Тирмизи (1562), Абу ‘Авана (6630-6635), Ибн Хиббан (4805, 4837), Ибн Аби Шейба (12/372), аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра» (6/306, 324, 9/50) и «Даляиль ан-нубувва» (5/148, 149-150), ат-Тахави в «Шарх ма’ани аль-асар» (3/226) и «Шарх Мушкиль аль-асар» (4785), Са’ид ибн Мансур в «ас-Сунан» (2696), Ибн Аби ‘Асым в «аль-Ахад валь-масани» (1868), Ибн аль-Джаруд в «аль-Мунтакъа» (1076), Абу ‘Убайд в «аль-Амваль» (775, 776, 795), Хамид ибн Занджавайх в «аль-Амваль» (1151, 1172), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (2724), аль-Хазими в «аль-И’тибар» (стр. 221).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима)». См. «Тахридж аль-Муснад» (22518).
__________________________________
Имам Ибн аль-Мунзир сказал: «Имущество многобожников если и является дозволенным для мусульман, то именно при их покорении». См. «аль-Аусат» (11/314).
Хафиз Ибн Хаджар сказал: «Поистине, имущество неверных является дозволенным во время сражения и их покорения». См. «Фатхуль-Бари» (5/341).
Имам Шамсуль-Хаккъ ‘Азым Абади сказал: «Имущество неверных дозволено при сражении и захвате их земель». См. «‘Аун аль-Ма’буд» (7/318).
Спросили шейха Ибн ‘Усаймина: «Можно ли воровать имущество неверных на войне?»
Шейх ответил: «Если своровал для того, чтобы добавить это в трофеи, то нет проблем. Если же своровал для себя лично, то нельзя». Сл. «Шарх Сахих аль-Бухари» кассета 15 сторона В.
