«МУХТАСАР АШ-ШАМАИЛЬ МУХАММАДИЙЙА». Хадисы №№ 1-100

مختصر الشمائل المحمدية

للإمام أبي عيسى محمد بن سورة الترمذي صاحب السنن

 

 

 

«МУХТАСАР АШ-ШАМАИЛЬ МУХАММАДИЙЙА» имама Абу ‘Исы Мухаммада ибн Сура ат-Тирмизи, автора книги «ас-Сунан»
(209-279 гг.х.)

 

 

Автор: Мухаммад Насиру-д-дин аль-Албани

 

 

Хадисы №№ 1-100

 

قَالَ الْحَافِظُ أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سورة الترمذي:

Хафиз Абу ‘Иса Мухаммад ибн ‘Иса ибн Сура ат-Тирмизи сказал:

 

 

 

1 – بَابُ مَا جَاءَ فِي خلق رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ

 

 

1 – Глава: Что сказано о внешности Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует

 

 

 

1 – (صحيح)

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ:

(كَانَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَا بِالْآدَمِ وَلَا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبْطِ بَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ)

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ ، وَلاَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ ، وَلَيْسَ بِالآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلاَ بِالسَّبْطِ ، بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ ، فَتَوَفَّاهُ اللَّهُ ، وَلَيْسَ فِى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ

 

1 – Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не был ни слишком высок, ни маленького (роста), и не был ни слишком белокожим, ни смуглым, а волосы его были ни слишком курчавыми, ни абсолютно прямыми. Аллах Всевышний отправил его (к людям как Посланника), когда он достиг сорока лет, после чего он прожил десять лет в Мекке[1] и десять лет в Медине, а когда Аллах упокоил его, ему было шестьдесят лет, а на его голове и бороде не было и двадцати седых волос». ат-Тирмизи в «аш-Шамаиль» (1).

Также этот хадис передали Малик «аль-Муваттаъ» (2/919), Ахмад (3/130, 148, 185, 240), аль-Бухари в своём «Сахихе» (3548) и «ат-Тарих аль-Аусат» (1/56), Муслим (2347) ат-Тирмизи в «ас-Сунан» (3623) и «аш-Шамаиль» (383, 384), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (9310), Ибн Хиббан (6387), ‘Абду-р-Раззакъ (6786), аль-Байхакъи в «ас-Сунан» (1/201, 229) и «Даляиль ан-нубувва» (7/236), ат-Табари в «ат-Тарих» (2/291), Ибн Са’д в «ат-Табакъат» (1/190, 224, 413, 432, 2/308), Абу Зур’а ад-Димашкъи в «ат-Тарих» (33), аль-Аджурри в «аш-Шари’а» (стр. 438-439), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (3635).

Хадис достоверный. См. «Мухтасар аш-Шамаиль» (1).


[1] В других сообщениях сказано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прожил в Мекке в течение тринадцати лет. Возможно, что в данном случае Анас округлил цифры, как сказал об этом хафиз Ибн Хаджар, и имеется в виду десять лет, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, часто получал откровения. См. «Фатхуль-Бари» (9/4).

 

 

2 – (صحيح)

وعنه قال:

« كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ رَبْعَةً لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ حَسَنَ الْجِسْمِ وَكَانَ شَعْرُهُ لَيْسَ بِجَعْدٍ وَلَا سَبْطٍ أَسْمَرَ اللَّوْنِ إِذَا مشى يتكفأ » .

 

2 – Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был среднего роста и не был ни (слишком) высок, ни мал, красивого телосложения. Его волосы его были ни слишком курчавыми, ни абсолютно прямыми, кожа его была немного смуглой, а когда он шёл, то наклонялся вперёд». ат-Тирмизи в «аш-Шамаиль» (2). 

Также этот хадис передали Ахмад (13381), аль-Бухари (3547), Муслим (2338), ат-Тирмизи (1754, 3627), аль-Багъави (3640).

Хадис достоверный. См. «Мухтасар аш-Шамаиль» (2).

 

 

3 – (صحيح)

الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ:

« كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َرَجُلًا مَرْبُوعًا بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ عَظِيمَ الْجُمَّةِ إلى شحمة أذنيه عَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ منه ».

وفي رواية عنه قَالَ:

« مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَمْ يَكُنْ بِالْقَصِيرِ ولا بالطويل » .

 

3 – Сообщается, что аль-Бара ибн ‘Азиб (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был среднего роста, (у него были) широкие плечи и густые волосы, которые доходили до мочек ушей. (Однажды) на нём была одежда красного цвета, и не приходилось мне видеть никого приятнее (на вид), чем он».

В другой его версии, которая также передаётся от него (сообщается, что) он сказал:

«Я не видел (человека) с волосами, доходящими до мочек ушей и одетого в красную одежду красивее Посланника Аллаха. Его волосы достигали плеч, он был широкоплечим, и не был ни низкого роста, не (слишком) высоким». ат-Тирмизи в «аш-Шамаиль» (3).

Также этот хадис передали

Этот хадис передали Ахмад (4/281), аль-Бухари (3551, 5848), Муслим (2337), Абу Дауд (4072), ат-Тирмизи (1724), ан-Насаи (8/183), Ибн Маджах (3599), Ибн Хиббан (6284).

Хадис достоверный. См. «Мухтасар аш-Шамаиль» (3), «Сахих ан-Насаи» (5247), «Сахих Ибн Маджах» (2915).