«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 301. О ЗАПРЕТНОСТИ НЕЕСТЕСТВЕННОСТИ /ТАКЯЛЛЮФ/, А ИМЕННО – СОВЕРШЕНИЯ ТАКИХ ДЕЙСТВИЙ И ПРОИЗНЕСЕНИЯ ТАКИХ СЛОВ, КОТОРЫЕ ТРУДНО СОВЕРШАТЬ И ПРОИЗНОСИТЬ, ТОГДА КАК НИКАКОЙ ПОЛЬЗЫ ОНИ НЕ ПРИНОСЯТ. Хадисы №№ 1655-1656

 

 

301 – باب النهي عن التكلف وهو فعل وقول ما لا مصلحة فيه بمشقة

 

ГЛАВА 301

О ЗАПРЕТНОСТИ НЕЕСТЕСТВЕННОСТИ /ТАКЯЛЛЮФ/[1], А ИМЕННО – СОВЕРШЕНИЯ ТАКИХ ДЕЙСТВИЙ И ПРОИЗНЕСЕНИЯ ТАКИХ СЛОВ, КОТОРЫЕ ТРУДНО СОВЕРШАТЬ И ПРОИЗНОСИТЬ, ТОГДА КАК НИКАКОЙ ПОЛЬЗЫ ОНИ НЕ ПРИНОСЯТ


[1] Слово «такяллюф» образовано от глагола «такялляфа», который может иметь разные значения –

«обременять себя чем-либо», «испытывать затруднения», «напускать на себя; быть неестественным в чём-либо», «стесняться», и поэтому в зависимости от контекста этот глагол и все производные от него формы могут переводиться по-разному.

 

 

 

قال الله تعالى :

{ قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ } [ ص : 86 ] .

 

Аллах Всевышний сказал:

«Скажи: “Я не требую у вас за это[1] никакого вознаграждения и не отношусь я к числу притворяющихся”».[2] (“Сад”, 86)


[1] Имеется в виду призыв к Аллаху с помощью Корана и других средств.

[2] Здесь подразумеваются люди, которые говорят то, чего они не знают, иначе говоря, ведут себя неестественно.

 

 

1655 – وعن عمر — رضي الله عنه — قال :

نُهِينَا عَنِ التَّكَلُّفِ . رواه البخاري .

 

1655 – Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Нам запрещалось вести себя неестественным образом».

Этот хадис передал аль-Бухари (7293).

 

 

 

1656 – وعن مسروقٍ ، قال :

دَخَلْنَا على عبدِ اللهِ بْنِ مَسعُودٍ — رضي الله عنه — فقال : يا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ عَلِمَ شَيْئاً فَلْيَقُلْ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ ، فَلْيَقُلْ : اللهُ أعْلَمُ ، فَإنَّ مِنَ العِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ : اللهُ أعْلَمُ . قالَ اللهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ — صلى الله عليه وسلم — : { قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ } . رواه البخاري .

 

1656 – Сообщается, что Масрук сказал:

– (Как-то раз) мы зашли к Абдуллаху бин Мас’уду, да будет доволен им Аллах, и он сказал: «О люди, пусть тот, кто знает что-либо, говорит об этом, а кто не знает, пусть скажет: “Аллах знает лучше”, – ибо, поистине, если о том, что тебе неизвестно, ты говоришь: “Аллах знает лучше”, – это является признаком знания, а Аллах Всевышний сказал Своему пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “Скажи: Я не требую у вас за это никакого вознаграждения и не отношусь я к числу притворяющихся”».[1] Этот хадис передал аль-Бухари (4809).


[1] “Сад”, 86.

 

 

 

 

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.