3281 – Передают со слов ‘Али ибн Хусайна (Зайнуль-‘Абидина), что (жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) Сафиййа (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: «(Однажды, когда) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, неотлучно находился в мечети, я пришла ночью навестить его. Поговорив с ним (некоторое время), я поднялась, чтобы вернуться (к себе, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) поднялся вместе со мной, чтобы провести меня», – и (в то время) она жила в доме у Усамы ибн Зайда. – «(В этот момент) рядом проходили два человека из числа ансаров^[1], и когда они увидели Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, они поспешили (удалиться), но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, окликнул: “Не торопитесь! Это Сафиййа бинт Хуэйй (со мной)!” (На это) они сказали: “Пречист Аллах/Субхана-Ллах/^[2], о Посланник Аллаха!”^[3] Тогда (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Поистине, шайтан передвигается в (теле) человека подобно крови и, поистине, я побоялся, что он сможет заронить в ваши сердца дурное” (или он сказал: “что-нибудь”)». См. также хадисы № 2035, 2038, 2039, 3101, 6219 и 7171. Этот хадис передал аль-Бухари (3281).  
Также его приводят имам Ахмад (6/337), Муслим (2175/24. 25), Абу Дауд (2470, 2471, 4994), Ибн Маджах (1779), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (3334, 3356, 3357, 3358), ад-Дарими (1780), Ибн Хузайма (2233, 2234), Ибн Хиббан (3671, 4496, 4497), ‘Абду-р-Раззакъ (8065), ‘Абд ибн Хумайд (1556), Абу Я’ля (7121), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (24/189, 190-193) и «Муснад аш-шамийин» (3004), Ибн Аби ‘Асым в «аль-Ахад валь-масани» (3117-3121), ат-Тахави в «Шарх Мушкиль аль-асар» (106, 107), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (3/145, 9/92) и «Ахбару Асбахан» (2/211-212), аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра» (4/321, 324) и «Шу’аб аль-Иман» (6800), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (4208). См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1658).
___________________________________
Слова: «Поистине, шайтан передвигается в (теле) человека подобно крови» – то есть в буквальном смысле этого, так как Аллах наделил его способностью и силой на это.  
От Анаса передаётся, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, шайтан кладёт свой хобот на сердце сына Адама. Если он поминает Аллаха, шайтан отступает, а если забывает, то шайтан захватывает его сердце». Ибн Аби ад-Дунья^[4].
Слова: «я побоялся, что он сможет заронить в ваши сердца дурное или что-нибудь», — и вы погибнете, ведь дурное предположение о Пророках является неверием/куфр/. Да убережёт нас Аллах по Своей милости и щедрости от этого, и от всех других видов гибели!» См. «Иршаду-с-сари» (5/296-297).

---

^[1] Говорят, что это были Усайд ибн Худайр и ‘Аббад ибн Бишр. См. «Иршаду-с-сари» (5/296).
^[2] Смысл этого восклицания в данном случае таков: разве мы можем думать о тебе что-нибудь, кроме хорошего?!
^[3] То есть Аллах далёк от того, чтобы Его Посланник был обвинён в том, что ему не подобает. См. «Иршаду-с-сари» (5/296).
^[4] Этот хадис передали Ибн Аби ад-Дунья в «Макаид аш-шайтан» (22), Абу Я’ля (4301), ат-Табарани в «ад-Ду’аъ» (1862) и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (540) с незначительными различиями. Иснад хадиса слабый. См «Фатхуль-Бари» (8/614), «Да’иф ат-Таргъиб» (904).