63 – Передают со слов Шарийка ибн ‘Абдуллах ибн Намира о том, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил:

«Однажды, когда мы с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, сидели в мечети, к ней верхом на верблюде подъехал какой-то человек. Он заставил своего верблюда опуститься на колени у мечети, стреножил его, а потом спросил: “Кто из вас Мухаммад?” В это время пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел среди людей, опираясь на руку, и мы сказали: “Этот белолицый человек, который полулежит, опираясь на руку”. Тогда человек спросил его: “(Ты ли) Ибн ‘Абдуль-Мутталиб?”^[1] Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тебе уже ответили”. (Этот человек)  сказал пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “Я буду подробно расспрашивать тебя и поэтому (прошу) на меня не сердиться”. (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Спрашивай, о чём хочешь”. (Этот человек) спросил: “Я заклинаю тебя твоим Господом и Господом тех, кто жил до тебя, (скажи мне,) это Аллах послал тебя ко всем людям?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “О Аллах, да!” (Этот человек) спросил: “Заклинаю тебя Аллахом, (скажи мне,) это Аллах велел тебе, чтобы мы совершали пять молитв в течение дня и ночи?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “ О Аллах, да!”  (Этот человек) спросил: “Заклинаю тебя Аллахом, (скажи мне,) это Аллах велел тебе, чтобы мы соблюдали пост в течение этого месяца года?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “О Аллах, да!” (Этот человек) спросил: “Заклинаю тебя Аллахом, (скажи мне,) это Аллах велел тебе брать садакъу^[2] с богатых из нас и распределять её среди бедных?” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Аллах, да!” Тогда этот человек сказал: “Я уверовал во всё то, с чем ты пришёл, и я послан к тебе моими соплеменниками, и я − Димам ибн Са’ляба, брат^[3] (племени) бану са’д ибн бакр”». Этот хадис передали аль-Бухари 63, Муслим 12, Абу Дауд 486, ан-Насаи 3/121, Ибн Маджах 1402. 

---

[1] То есть «Ты ли сын ‘Абдуль-Мутталиба?» Здесь слово «сын» следует понимать как «потомок», поскольку пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приходился ‘Абдуль-Мутталибу не сыном, а внуком.

[2] Здесь имеется в виду закят, который в первые годы существования Ислама называли также и садакой.

[3] Димам хотел сказать, что oн состоит в родстве с людьми из     этого племени, которые приходились пророку,да благословит его Аллах и приветствует, родственниками по матери.

—