1487 ( صحيح )
أنْتَ ومالُكَ لِوَالِدِكَ إنَّ أوْلادَكُمْ مِنْ أطْيَبِ كَسْبِكمْ فَكلوا منْ كَسْبِ أوْلادِكُمْ
( حم د ه ) عن ابن عمرو .
«Ты и твое имущество принадлежат твоему отцу. Поистине, дети ваши относятся к числу наилучших ваших приобретений, так ешьте же из того, что добывают ваши дети!» Этот хадис передали Ахмад 2/179, 214, Абу Дауд 3530 и Ибн Маджах 2292 со слов Ибн ‘Амра.
Достоверность этого хадиса подтвердили имамы Ибн аль-Къаттан, Ибн аль-Муляккъин, аль-Бусайри, Ахмад Шакир и Шу’айб аль-Арнаут.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1487, «Сахих Аби Дауд» 3530, «Ахкамуль-джанаиз» 170, «Мишкатуль-масабих» 3354, «Ирвауль-гъалиль» 3/325.
____________________________________________________
‘Амр ибн Шу’айб со слов своего отца и деда рассказавал о том, что однажды к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл какой-то человек, который сказал ему: «О Посланник Аллаха, есть у меня деньги и отец. Но, поистине, отец мой хочет погубить мои деньги!» На это он сказал ему: «Ты и твоё имущество принадлежат твоему отцу. Поистине, дети ваши относятся к числу наилучших ваших приобретений, так ешьте же из того, что добывают ваши дети!»
В той версии этого хадиса, которую приводит имам Ахмад, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И ешьте это на здоровье!»
Однако, ученые все же ограничивали право отца на имущество сына, а это чтобы он брал их если в них есть нужда, и так, чтобы это не обращалось вредом для сына, как это поясняли имам аль-Хаттаби и имам Ибн Къудама. См. «Ма’алиму-с-Сунан» 3/165, «аль-Мугъни» 5/178.