942 ( صحيح )
إسْتَعِيذُوا بالله مِنْ عَذابِ القَبْرِ إنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ في قُبُورِهِمْ عَذاباً تَسْمَعُهُ البَهائِمُ
( حم طب ) عن أم مبشر .
942 — Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Прибегайте к защите Аллаха от мучений могилы! Поистине, они подвергаются в своих могилах наказанию, которое слышат животные». Этот хадис передали имам Ахмад (6/362) и ат-Табарани (25/103) со слов Умм Мубашшир. 
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (942), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1444).
См. также хадис № 932.
_________________________________________________
Сообщается, что Умм Мубашшир сказала: «Однажды, когда я находилась возле одной из оград, принадлежавших бану Наджар, за которой были похоронены некоторые из их числа, умершие во времена джахилиййи, ко мне подошел посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который услышал, как их подвергают мучениям. И он вышел приговаривая: “Прибегайте к защите Аллаха от мучений могилы!” (Умм Мубашшир) сказала: “Я спросила: “О Посланник Аллаха, и их подвергают мучениям в своих могилах?!” Он ответил: “Да! Мучению, которое слышат животные”». Ибн Хиббан (787), имам Ахмад (6/362).
Иснад достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (3/429).
В некоторых путях его приводится дополнение: “Да! Мучение в могиле — истина!” Также у него есть другой подтверждающий его хадис/шахид/ переданный из хадиса Умм Халид бинт Халид ибн Са’ид ибн аль-‘Ас как восходящий к Пророку, с текстом: “Прибегайте к защите Аллаха от мучений могилы, ибо, поистине, мучения могилы — истина!” Его передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (25/95), а его основа есть у аль-Бухари (3/192, 11-149 Фатх) переданный по пути Мусы ибн ‘Укъба, который сказал: “Я слышал, как Умм Халид бинт Халид (‘Укъба сказал: “И это не слышал никто, кроме нее”) сказала: “Я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибегал к защите Аллаха от мучений могилы”.
Хафиз (Ибн Хаджар) промолчал о нем в “Фатхуль-Бари” и я (аль-Албани) думаю, что он сделал это из-за подтверждения (его достоверности) по его мнению. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (3/429).
