«Сахих аль-Джами’ ас-сагъир». Хадис № 1616

 

Хадис:

«Если человек умрёт на чужбине, для него будет измерено расстояние от места его рождения до места, где оборвалась его жизнь, (чтобы получить столько же) в Раю»

 

 

1616 ( حسن )

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ بِغَيْرِ مَوْلِدِهِ قِيسَ لَهُ مِنْ مَوْلِدِهِ إِلَى مُنْقَطَعِ أَثَرِهِ فِي الْجَنَّةِ

( ن ه ) عن ابن عمرو .

1616 — Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, если человек умрёт на чужбине, для него будет измерено расстояние от места его рождения до места, где оборвалась его жизнь, (чтобы получить столько же) в Раю». Этот хадис передали Ахмад (2/177), ан-Насаи (4/7), Ибн Маджах (1614), Ибн Хиббан (2934) со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра. hasan-1

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1616), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (1537), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (3134).

_______________________________________________

Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр сказал: «Однажды в Медине скончался какой-то человек, который родился в ней. И когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил по нему (погребальную) молитву, он сказал: “О если бы он не умер у себя на родине!” Один человек из числа (присутствовавших) людей спросил: “Почему это, о Посланник Аллаха?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) ответил: “Поистине, если человек умрёт на чужбине, для него будет измерено расстояние от места его рождения до места, где оборвалась его жизнь, (чтобы получить столько же) в Раю”».

Примечание:

Тут следует отметить, что в отношении достоверности этого хадиса было разногласие среди учёных, и некоторые имамы говорили, что упомянутый хадис также внешне противоречит известному хадису про достоинство смерти в Медине. См. «Шарх Сунан ан-Насаи» (18/242).

Речь идёт о хадисе, переданном со слов Ибн ‘Умара, в котором сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто сможет умереть в Медине, пусть умирает там, ибо, поистине, я буду ходатайствовать за того, кто умрёт в ней». Этот хадис передали Ахмад (2/104), ат-Тирмизи (3917), Ибн Маджах (3112). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6015), «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» (1193), «Мишкатуль-масабих» (2750).