204 — Передают со слов Рабаха ибн ‘Абду-р-Рахмана ибн Абу Суфйана ибн Хувайтиба, что его бабушка со слов своего отца передала, что тот сказал:

«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Не совершил омовение тот, кто при этом не помянул имя Аллаха”».

Этот хадис передали ат-Тирмизи (25) и текст принадлежит ему, а также Ибн Маджах (398) и аль-Байхакъи (1/43). Ат-Тирмизи сказал: «Мухаммад ибн Исма’иль (аль-Бухари) сказал: “Лучшее в этой главе хадис Рабаха ибн ‘Абду-р-Рахмана со слов его бабушки от её отца”». Ат-Тирмизи сказал: «Её отец — это Саид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайль».

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 204, «Тахридж мишкат аль-масабих» 385, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 7573.

«В этой главе существует множество хадисов, но все они не свободны от недостатков. По мнению аль-Хасана, Исхакъа ибн ар-Рахавайха и последователей захиритской правовой школы, произнесение этих слов во время омовения является обязательным. Они даже считали, что если человек не сделает этого намеренно, то ему надо будет совершить омовение заново, и об этом передаётся в одной из версии от имама Ахмада. Нет сомнения в том, что хадисы, которые приводятся относительно этого, даже если они не свободны от недостатков, многочисленные их версии, передаваемые разными путями, поддерживают друг друга, в результате чего они приобретают силу, а Аллах знает об этом лучше».