21 – ( 142 ) وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:
عَادَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ الْمُزَنِيَّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ مَعْقِلٌ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ لِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: « مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ، إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ».
21 (142) – Сообщается, что аль-Хасан (аль-Басри) сказал:
– ‘Убайдуллах ибн Зияд[1] навестил Ма’къиля ибн Ясара аль-Музани (да будет доволен им Аллах) во время его болезни, от которой тот умер, и Ма’къиль сказал:
– Я расскажу тебе один хадис, который слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Если бы я знал, что останусь в живых, я бы не стал рассказывать его тебе. Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Аллах непременно сделает Рай запретным[2] для любого (Своего) раба, попечению которого Он вверит (кого-либо)[3] и который умрёт, (продолжая) обманывать своих подопечных в день своей смерти». Этот хадис передал Муслим (142/21).
Также его приводят имам Ахмад (20291, 20315), аль-Бухари (7150, 7151), Муслим (142/227, 229), Абу ‘Авана (4/422 и 423), ад-Дарими (2838), Ибн Хиббан (4495), ‘Абд ибн Хумайд (401), Абуль-Къасим аль-Багъави в «аль-Джа’дият» (3261), ат-Табарани (20/449, 458, 469, 472, 473, 474, 476, 478, 524), аль-Байхакъи (8/160, 161, 9/41) и Абу Мухаммад аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (2478). См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5740).
[1] ‘Убайдуллах ибн Зияд – наместник Басры, управлявший городом при омейядском халифе Язиде ибн Му’авии.
[2] Эти слова не означают, что Рай станет запретным навсегда.
[3] Здесь речь может идти как о подданных правителя, так и о членах семьи или подопечных человека.
