9 – بَابُ الْإِمَامِ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ بِهِ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ
9 – Правитель/имам/ является щитом, за которым (можно) сражаться и пользоваться им для защиты
43 – ( 1841 ) حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
« إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ، يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ، فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَلَ، كَانَ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرٌ، وَإِنْ يَأْمُرْ بِغَيْرِهِ، كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ ».
43 (1841) – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, правитель есть не что иное, как щит, за которым сражаются, и который используют для защиты. И если он велит бояться Всемогущего и Великого Аллаха и (придерживаться) справедливости, за это ему (достанется) награда, если же он велит нечто иное, то за это он (понесёт бремя греха)». Этот хадис передал Муслим (1841/43).
Также его приводят имам Ахмад (10777), аль-Бухари (2957), Абу Дауд (2757), ан-Насаи (4196), Абу Я’ля (6325, 6341), Абу ‘Авана (4/457), аль-Байхакъи (9/223), аль-Багъави (2477). См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2321-2322).
Ан-Навави сказал:
– Его (Пророка), да благословит его Аллах и приветствует, слова: «Имам – это щит», то есть подобен преграде, потому что он удерживает врага от причинения вреда мусульманам, удерживает людей друг от друга и защищает целостность (основы) Ислама. Люди остерегаются его и страшатся его мощи.
А смысл (слов) «позади которого сражаются» означает: то есть вместе с ним сражаются против неверующих, бунтовщиков/бугъат/, хариджитов и всех остальных приверженцев нечестия и несправедливости в целом. См. «Шарх Сахих Муслим» (12/230).
قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الْإِمَامُ جُنَّةٌ) أَيْ كَالسِّتْرِ لِأَنَّهُ يَمْنَعُ الْعَدُوَّ مِنْ أَذَى الْمُسْلِمِينَ وَيَمْنَعُ النَّاسَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ وَيَحْمِي بَيْضَةَ الْإِسْلَامِ وَيَتَّقِيهِ النَّاسُ وَيَخَافُونَ سَطْوَتَهُ وَمَعْنَى يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ أَيْ يُقَاتَلُ مَعَهُ الْكُفَّارُ وَالْبُغَاةُ وَالْخَوَارِجُ وَسَائِرُ أَهْلِ الْفَسَادِ وَالظُّلْمِ مُطْلَقًا وَالتَّاءُ فِي يُتَّقَى مُبْدَلَةٌ من الواو)
https://shamela.ws/book/1711/2796
