57 – ( 1850 ) حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ جُنْدَُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
« مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عُِمِّيَّةٍ يَدْعُو عَصَبِيَّةً أَوْ يَنْصُرُ عَصَبِيَّةً فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ ».
57 (1850) – Сообщается, что Джундуб ибн ‘Абдуллах аль-Баджали (да будет доволен им Аллах) сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто был убит под слепым знаменем, призывая к слепой приверженности своему племени или оказывая помощь из-за приверженности к своему племени, убит смертью (времён) невежества (джахилиййи)». Этот хадис передал Муслим (1850/57).

Также его приводит ан-Насаи в «аль-Муджтаба» (7/123) и «Сунан аль-Кубра» (3580).
Разъяснение хадиса
«Тот, кто был убит под слепым знаменем», будучи в состоянии, когда он (призывал) других «к слепой приверженности своему племени» – то есть к оказанию помощи из-за приверженности к своему племени и роду, «или оказывал помощь» сам «из-за приверженности к своему племени», и был убит в этом «остоянии, то он «убит смертью (времён) невежества». См. «аль-Каукаб аль-ваххадж» аль-Харири (20/99).
Его слова: «призывая к слепой приверженности своему племени» – это слепая приверженность своему народу без оглядки на то, находится он на истине или во лжи. См. «Миннатуль-мун’им» (3/262).
