22 — باب فِى كَرَاهِيَةِ الْبُزَاقِ فِى الْمَسْجِدِ. (22)
22 – Глава о порицании плеваться в мечети.
474 — عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « التَّفْلُ فِى الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهُ أَنْ تُوَارِيَهُ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
«Плевок в мечети – это грех, искупить который можно, закопав его»[1].
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».
Его иснад является достоверным в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима, которые передали похожее сообщение в своих «Сахихах». См. «Сахих Сунан Абу Дауд» 2/374.
[1] Также этот хадис передали Ахмад 3/183, аль-Бухари 415, Муслим 552, Абу ‘Авана 1/404, ад-Дарими 1/324, Ибн Абу Шейба 7541, ат-Таялиси 1988, аль-Байхакъи 2/291.
Имеется в виду, что закопать плевок, скрыв его под полом, следует в том случае, если пол мечети является земляным или если он покрыт песком или чем-нибудь в этом роде. В своей книге “аль-Бахр” Абуль-Махасин ар-Руйани пишет:
«Говорят также, что под “погребением” плевка подразумевается удаление его из мечети. Если же пол в мечети вымощен камнем или покрыт гипсом, то растирание плевка по полу башмаком или чем-нибудь ещё, как поступают многие невежды, не является его погребением, а только усугубляет грех и загрязняет мечеть в ещё большей степени, тому же, кто совершил подобное, следует либо вытереть (это место) своей одеждой, или рукой или чем-нибудь ещё, либо помыть его водой».
—
475 — عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الْبُزَاقُ فِى الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».
Его иснад является достоверным в соответствии с условиями аль-Бухари, который передал его, а также Муслим и Абу ‘Авана в своих «Сахихах». Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис». См. «Сахих Сунан Абу Дауд» 2/374.
[1] Также этот хадис передали аль-Бухари 415, Муслим 552, ат-Тирмизи 572, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 802, аль-Байхакъи 2/291.
476 — عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « النُّخَاعَةُ فِى الْمَسْجِدِ ». فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
قال الشيخ الألباني : صحيح
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/»[2].
[1] Также этот хадис передал Ахмад 3/109, 209 и 231.
[2] См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 6801.
477 — عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى حَدْرَدٍ الأَسْلَمِىِّ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-
« مَنْ دَخَلَ هَذَا الْمَسْجِدَ فَبَزَقَ فِيهِ أَوْ تَنَخَّمَ فَلْيَحْفِرْ فَلْيَدْفِنْهُ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَبْزُقْ فِى ثَوْبِهِ ثُمَّ لْيَخْرُجْ بِهِ ».
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح
477 — Передают со слов ‘Абду-р-Рахмана ибн Абу Хадрада аль-Аслями о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто войдет в эту мечеть и плюнет в ней или отхаркнет мокроту, то пусть зароет это. А если не сделает этого, то пусть сплюнет в свою одежду, а затем вынесет его”»[1].
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/»[2].
[1] Также этот хадис передали Ахмад 2/260, 471-472, аль-Байхакъи 2/291, Ибн Хузайма 1246.
[2] См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 6233.
—
478 — عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا قَامَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلاَةِ — أَوْ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلاَ يَبْزُقْ أَمَامَهُ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ تِلْقَاءِ يَسَارِهِ إِنْ كَانَ فَارِغًا أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ لْيَقُلْ بِهِ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/»[3].
Иснад этого хадиса является достоверным в соответствии с условиями Муслима. Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис». Аль-Хаким сказал: «Этот хадис достоверный» и с ним согласился аз-Захаби. См. «Сахих Сунан Абу Дауд» 2/378.
[1] Из-за уважения к къибле. См. «‘Аун аль-Ма’буд».
[2] Также этот хадис передали Ахмад 6/396, ат-Тирмизи 571, ан-Насаи 1/52, Ибн Маджах 1021, аль-Хаким 1/256, аль-Байхакъи 2/292, ат-Таялиси 1275.
[3] См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 664.
