1499 – حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ قَالَ :
مَرَّ عَلَىَّ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعَىَّ فَقَالَ: « أَحِّدْ أَحِّدْ ». وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ.
قال الشيخ الألباني : صحيح
1499 – Сообщается, что Са’д ибн Абу Ваккъас (да будет доволен им Аллах) сказал: «(Однажды), когда я обращался с мольбой (используя) два своих пальца, мимо меня проходил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Одним, одним!”, и указал (своим) указательным пальцем».[1]
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».[2]
Иснад этого хадиса достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима, и то же самое сказали аль-Хаким и аз-Захаби. Также в пользу достоверности данного хадиса свидетельствует другой хадис, который передал Абу Хурайра. В нём сообщается, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел какого-то человека, который обращался с мольбой используя вместе два пальца, и он запретил ему это и сказал: «С одним из них, и (пальцем) правой (руки)!» Этот хадис с достоверным иснадом передал от него Ибн Хиббан (881 – Ихсан). По другому пути его передал Абу Я’ля в своём «Муснаде» (10/421/6033), и его иснад достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима. См. «Сахих Аби Дауд» (5/234-235).
Также достоверность этого хадиса подтвердил шейх Мукъбиль ибн Хади. См. «ас-Сахих аль-муснад» (374).
_____________________________
Слова «Одним, одним!» – то есть, указывай одним пальцем, чтобы это соответствовало Единобожию/таухид/, которое требуется указыванием. См. «‘Аун аль-Ма’буд» (4/256).
Смысл слов «Одним, одним!» – то есть, указывай одним пальцем, ибо, Тот, к которому ты взываешь – один. Са’д указывал двумя пальцами, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему, чтобы он указывал указательным пальцем. См. «Шарх Сунан Аби Дауд» Б. аль-‘Айни (5/410).
[1] Также этот хадис передали ан-Насаи (3/38) и аль-Хаким (1/536).
[2] См. «Сахих Аби Дауд» (1344), «Сахих ан-Насаи» (1272), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (189), «Мишкатуль-масабих» (913), «Аслю сыфати-с-саля» (3/858).
