«Сунан» ан-Насаи
( 22 كتاب الصيام )
22 — Книга поста
Хадисы №№ 2301-2400
2301 – أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبِى عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِى أَنَسٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِىٍّ عَنْ حَمْزَةَ قَالَ:
قُلْتُ: يَا نَبِىَّ اللَّهِ إِنِّى رَجُلٌ أَسْرُدُ الصِّيَامَ أَفَأَصُومُ فِى السَّفَرِ؟ قَالَ: « إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
«(Однажды я сказал: “О Пророк Аллаха, поистине, я – человек, который часто соблюдает пост, так следует ли мне поститься, будучи в пути?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Если хочешь, постись, а если не хочешь, не делай этого”». Этот хадис передал ан-Насаи (4/186). 
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ан-Насаи» (2300).
[1] Хамза ибн ‘Амр ибн ‘Уваймир аль-Аслями, Абу Салих или Абу Мухаммад. Он передавал хадисы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими. Ибн Са’д и другие сказали, что он скончался в 61-м году хиджры, в возрасте 71 года. Говорят также, что он дожил до 80-ти лет. См. «Захиратуль-‘укъба» (21/193).
قِيلَ لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- رَجُلٌ يَصُومُ الدَّهْرَ. قَالَ: « وَدِدْتُ أَنَّهُ لَمْ يَطْعَمِ الدَّهْرَ ». قَالُوا: فَثُلُثَيْهِ؟ قَالَ: « أَكْثَرَ ». قَالُوا: فَنِصْفَهُ؟ قَالَ: « أَكْثَرَ ». ثُمَّ قَالَ: « أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا يُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ؟ صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
«Однажды Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о человеке, который постится в течение всего года без перерыва, и он сказал: “Я бы хотел, чтобы он не ел никогда”. (Люди) спросили: “А (если он будет поститься) две трети (года)?” Он сказал: “(Это) больше (того, что от него требуется)”. Они спросили: “А половину?” Он сказал: “(Это) больше (того, что от него требуется)”. Затем он сказал: “Не сообщить ли мне вам о том, что удаляет из сердца вахар? (Это – соблюдение) поста по три дня в каждый месяц”». Этот хадис передал ан-Насаи (4/208).
Также этот хадис передали ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (2693, 2694) и ‘Абду-р-Раззакъ в «аль-Мусаннаф» (7867).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ан-Насаи» (2384), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2608), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1036). 4/208
___________________________________
Слова его: «Я бы хотел, чтобы он не ел никогда» – то есть, чтобы он не ел ни ночью, ни днём, пока не умрёт от голода. Под этим подразумевается запретность этого деяния, и что это его действие является порицаемым до такой степени, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пожелал ему смерти от голода. См. «Захиратуль-‘укъба» (21/301).
«вахар» – говорят, что это обман, сомнения и наущения в душе. Также говорят, что это зависть, ненависть, враждебность, злоба и сильный гнев. См. «ан-Нихая» (5/160), «Файдуль-Къадир» (3/358), «Тухфатуль-ахвази» (5/416), «Захиратуль-‘укъба» (21/301).
