—
Сунан ат-Тирмизи
—
25 — كتاب اللباس
—
25 – Книга одежды
—
Хадисы №№ 1720-1787
—
35 – باب مَا جَاءَ فِى كَرَاهِيَةِ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ.
35 – Глава: Что сказано о нежелательности того, чтобы человек обувался стоя.
—
1775 – عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ. وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّىُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَكِلاَ الْحَدِيثَيْنِ لاَ يَصِحُّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ. وَالْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِالْحَافِظِ وَلاَ نَعْرِفُ لِحَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَصْلاً.
قال الشيخ الألباني : صحيح
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал человеку обуваться стоя». Этот хадис передали ат-Тирмизи 1775, Ибн Маджах 3618, аль-‘Укъайли в «ад-Ду’афаъ» 78.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» 1775, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 719, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 4340, «Сахих Ибн Маджах» 2931.
___________________________________
Сказал аль-Мунави: «Веление в этом хадисе пришло в смысле наставления, потому что обуваться сидя проще и удобнее. Ат-Тыби и другие взяли из этого хадиса запрет обуваться стоя из-за того, что стоя обуваться в такую (обувь), как сандалии (туфли) например, или кожаные носки — тяжело, а (имеются в виду) не такие, как деревянные башмаки или тапочки (шлёпки). А Всевышний Аллах лучше знает о мудрости этого предписания и запрета!
—
1776 – عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- نَهَى أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: وَلاَ يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ وَلاَ حَدِيثُ مَعْمَرٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِى عَمَّارٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ.
قال الشيخ الألباني : صحيح
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал человеку обуваться стоя».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис редкий».
Этот хадис передал ат-Тирмизи 1776.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» 1776, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 6848, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 719, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 4340.
—
Такой не слышал, но есть вот такой:
http://hadis.info/xadis-ne-iz-nas-tot-kto-ne-chitaet-kora/16297/
И еще я тебе говорил в первом ответе:
И вопросы свои задавай вот здесь:
http://hadis.info/voprosy-po-xadisam/
Джазакаллаху Хайран . Ещё один вопрос о хадисе кто читает Коран про себя тот не из нас его достоверность и если можна смысл как надо понимать правильно