Сунан Ибн Маджах
—
33 — كتاب الأدب
—
33 – Книга о благовоспитанности
—
Хадисы №№ 3657-3700
—
3658 — عن أبي هريرة قال:
قالوا يا رسول الله من أبر ؟ قال ( أمك ) قال ثم من ؟ قال ( أمك ) قال ثم من ؟ قال ( أباك ) قال ثم من ؟ قال ( الأدنى فالأدنى)
في الزوائد إسناده صحيح . رجاله ثقات . والحديث في الصحيحين بلفظ من أحق الناس بحسن صحابتي الحديث . وقال ثم أدناك . والباقي نحوه
قال الشيخ الألباني : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 1399 : حسن
قال الشيخ الألباني في « إرواء الغليل » 837 : صحيح . أخرجه البخاري ( 4 / 108 ) وفي » الأدب المفرد » ( رقم 5 ، 6 ) ومسلم ( 7 / 2 ، 3 ) وأحمد ( 2 / 327 ، 391 ) وابن ماجه ( 3658 ) .
«(Как-то раз люди) спросили: “О Посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы с ним хорошо обходились?” Он сказал: “Твоя мать”. (Один человек) спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. (Человек снова) спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твой отец”. (Тот человек снова) спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Ближайшие родственники по мере родства”». Этот хадис передали Ахмад 2/327, 391, аль-Бухари в своём «Сахихе» 5971 и «аль-Адабуль-муфрад» 5, 6, Муслим 2548, Ибн Маджах 3658. 
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Ирвауль-гъалиль» 837, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1399.
____________________________________
В версии этого хадиса, которую приводит имам Муслим, сообщается, что этот человек спросил: «О Посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин хорошего обхождения?», — (на что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Твоя мать, потом твоя мать, потом твой отец, а потом твои ближайшие (родственники)».
—
3671 — حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُمَارَةَ أَخْبَرَنِى الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ:
« أَكْرِمُوا أَوْلاَدَكُمْ وَأَحْسِنُوا أَدَبَهُمْ ».
في الزوائد في إسناده الحارث بن النعمان . وإن ذكره ابن حبان في الثقات فقد لينه أبو حاتم .
قال الشيخ الألباني : ضعيف جدا
قال الشيخ الألباني في « ضعيف الجامع الصغير » 1133 : ضعيف جدا
قال الشيخ الألباني في « ضعيف الترغيب والترهيب » 1231 : ضعيف جدا
قال الألباني في » السلسلة الضعيفة و الموضوعة » 4 / 150 : ضعيف جدا . رواه ابن ماجة ( 3671 ) و العقيلي في «الضعفاء » ( ص 76 ) و أبو محمد المخلدي في «الفوائد » ( 289 / 2 ) و الخطيب ( 8 / 288 ) و ابن عساكر ( 6 / 8 / 2 و 7 / 161 / 2 ) عن سعيد بن عمارة عن صفوان :حدثنا الحارث بن النعمان ابن أخت سعيد بن جبير قال :سمعت أنس بن مالك يقول : فذكره مرفوعا .
قلت : و هذا سند ضعيف جدا ,الحارث ,روى العقيلي عن البخاري أنه قال فيه : «منكر الحديث «. و ساق له هذا الحديث . و سعيد بن عمارة قال الأزدي : «متروك «. و قال ابن حزم : «مجهول «. و قال الحافظ في «التقريب » : «ضعيف «. و أما الذهبي فقال في «الميزان » : «جائز الحديث «! و الأقرب قوله في «الكاشف » : «مستور «.
«Будьте щедры к своим детям и хорошо воспитывайте их». Этот хадис передали Ибн Маджах 3671, аль-‘Укъайли в «ад-Ду’афаъ» стр. 76, Абу Мухаммад аль-Махляди в «аль-Фаваид» 2/289, аль-Хатыб аль-Багъдади 8/288, Ибн ‘Асакир 6/8/2 и 7/161/2. 
Шейх аль-Албани назвал хадис очень слабым. См. «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 1231, «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» 1133.
Шейх аль-Албани сказал: «Этот иснад является очень слабым. Аль-‘Укъайли передал, что относительно (передатчика по имени) аль-Харис, (имам) аль-Бухари сказал: “Его хадисы отвергаемые”, и затем он привёл от него этот хадис.
Относительно (передатчика) Са’ида ибн ‘Умары, аль-Азди сказал: “Неприемлемый передатчик/матрук/!”
Ибн Хазм сказал: “Неизвестный (передатчик)”.
Хафиз (Ибн Хаджар) в “ат-Такъриб” сказал: “Слабый”.
Что касается аз-Захаби, то в “аль-Мизан” он сказал: “Этот передатчик является слабым, но его хадисы могут быть пригодными для рассмотрения в качестве подкрепляющего свидетельства”. Но ближе (к истине) его высказывание в “аль-Кашиф”: “Скрытый передатчик/мастур/” (т.е. его положение неизвестно. прим. пер.)». См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 4/150-151.
—
3678 — عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( اللَّهمَّ إنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَينِ: الْيَتِيمِ ، وَالْمَرْأَةِ )
قال الشيخ الألباني : حسن
قال الشيخ الألباني في« صحيح ابن ماجه » 2982 : حسن
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 2447 : حسن
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 1015 : إسناده حسن
قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 3 / 12 : أخرجه ابن ماجه ( 3678 ) و ابن حبان ( 1266 ) و الحاكم ( 1 / 63 و 4 / 128 ) و أحمد ( 2 / 439 ) و أبو إسحاق الحربي في » غريب الحديث » ( 5 / 47 / 2 ) و تمام في » الفوائد » ( 112 / 1 ) من طريق محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره . و قال الحاكم : » صحيح على شرط مسلم » و وافقه الذهبي , و هو كما قالا , لولا أن ابن عجلان لم يحتج به مسلم و إنما أخرج له في المتابعات , فهو حسن الإسناد .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Аллах, поистине, я запрещаю ущемлять права двух слабых: сироты и женщины!”» Этот хадис передали Ахмад 2/439, Ибн Маджах 3678, Ибн Хиббан 5565, аль-Хаким 1/63, 4/128, который сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям Муслима», и с ним согласился аз-Захаби. 
Имам ан-Навави и хафиз аль-Бусыри подтвердили достоверность хадиса.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад сильный». См. «Тахкъикъ аль-Муснад» 9664.
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих Ибн Маджах» 2982, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 2447, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1015.
_____________________________________
Имам ан-Навави сказал: «Слово “запрещаю” (ухарриджу) означает “обвиняю в грехе” того, кто ущемит права этих двоих, серьёзнейшим образом предостерегаю от этого и недвусмысленно призываю воздержаться от подобного». См. «Рияду-с-салихин» 274.
Имам ас-Синди сказал: «Смысл хадиса в том, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) призвал Аллаха в свидетели касательно того, что он довёл их положение до своей общины». См. «Хашия ‘аля Ибн Маджах» 4/193.
—
