Хадис: «Аллах простил твоего отца за то, что ты подчинилась своему мужу»

 

7648 — وبه حدثنا زافر عن ثابت بن البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم

أن رجلا خرج وأمر امرأته أن لا تخرج من بيتها وكان أبوها في أسفل الدار وكانت في أعلاها فمرض أبوها فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت له ذلك فقال: أطيعي زوجك . فمات أبوها فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال: أطيعي زوجك . فأرسل إليها النبي صلى الله عليه و سلم إن الله غفر لأبيها بطاعتها لزوجها .

قال حافظ العراقي في « تخريج الإحياء » 2/73 : إسناده ضعيف

قال الهيثمي في « مجمع الزوائد » 4/316 : رواه الطبراني في الأوسط وفيه عصمة بن المتوكل وهو ضعيف.

7648 — Анас ибн Малик передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что некий мужчина куда-то отправляясь, велел своей жене, чтобы он не выходила из дому. На первом этаже жил её отец, а она жила выше него (этажом). Когда заболел её отец, она отправила (человека) к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, которому сообщили об этом и он сказал: «Подчиняйся своему мужу». Затем её отец умер, и она опять отправила (человека) к Пророку, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, (снова) сказал: «Подчиняйся своему мужу!» И затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил к ней (человека, чтобы сообщить ей): «Поистине, Аллах простил твоего отца за то, что ты подчинилась своему мужу». Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (7648).

Этот хадис является слабым по причине двух слабых передатчиков в его иснаде.

Хафиз аль-‘Иракъи сказал: «Его иснад слабый». См. «Тахридж аль-Ихйаъ» (2/73).
Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передал ат-Табарани в “аль-Аусат” и в нём присутствует ‘Исмат ибн аль-Мутаваккиль, который является слабым (передатчиком)». См. «Маджма’у-з-заваид» (4/316).
Имам аз-Захаби сказал о нём: «Он лгал на Шу’бу».
Также в его иснаде человек по имени Зафир ибн Сулейман аль-Къахсистани, который также является слабым передатчиком. Хафиз Ибн Хаджар в «ат-Такъриб» говорил о нём, что он правдивый, однако допускал много ошибок.
И шейх аль-Албани назвал этот хадис слабым. См. «Ирвауль-гъалиль» (2014).

ВаЛлаху а’лям!