«Муснад» имама Ахмада
25 — مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
25 — Муснад ‘Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах!
—
Хадисы № 3701-3800
Хадисы № 4001-4100
Хадисы № 4101-4200
Хадисы № 4201-4300
Хадисы № 4301-4400
Хадисы № 4401-4447
—
—
3839 — عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء
وقال بن سابق مرة بالطعان ولا باللعان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح ولكن هذا الإسناد منكر
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “(Несвойственно) верующему ни порочить, ни проклинать, ни совершать непристойное,[1] ни сквернословить”». Этот хадис передали Ахмад 1/404, ат-Тирмизи 1977, который сказал: «Хороший хадис», аль-Хаким 1/57, аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 5149, Абу Ну’айм 3/235. 
Шейх аль-Албани подтвердил достоверность хадиса. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 5381, «Мишкатуль-масабих» 36.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хадис достоверный, но этот иснад отвергаемый/мункар/». 1/404
_____________________________________
Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не говорил ничего непристойного и не поносил людей[2], и он часто повторял: “Поистине, к наилучшим из вас принадлежат обладающие наилучшими нравственными качествами”». Этот хадис передали аль-Бухари 3559 и Муслим 2321.
Ибрахим ан-Наха’и (да будет доволен им Аллах) говорил: «Если один скажет другому: “О осёл, о свинья”, то в Судный день ему будет сказано: “Ты видел его сотворенным свиньёй?!”» Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» 353, 354.
Имам ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Порицаемым является то, что часто используют в народе, например, оскорбления типа “Эй козёл”, “эй осёл”, “эй собака” и т.п. Такие выражения отвратительны с двух сторон: во-первых – это ложь; во-вторых – это оскорбление». См. «аль-Азкар» 314.
[1] Имеется в виду, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, по природе своей был не склонен к употреблению плохих или грубых слов или совершению непристойных поступков и не позволял себе порочить других людей.
[2] Имеются в виду как слова, так и действия.
4039 — حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-
« إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ » .
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
رواه أحمد (1/375 ، 425 ،430 ، 460 ، 462 ، 464) ، والبخاري (6290) ، ومسلم (2184) ، والترمذي (2825) ، وابن ماجه (3775) .
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 1402 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 786 : صحيح
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если вы будете втроём, пусть двое не перешёптываются втайне от своего товарища, ибо, поистине, это (может) огорчить его”». Этот хадис передали Ахмад 1/375, 425, 430, 431, 438, 460, 462, 464, аль-Бухари 6290, Муслим 2184, ат-Тирмизи 2825, Ибн Маджах 3775.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 786, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1402.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный, в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». 1/425
4040 — حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية وبن نمير قالا ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا مركب من من سند الحديث التالي ومتن الحديث السابق !
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если вы будете втроём, пусть двое не перешёптываются втайне от своего товарища, ибо, поистине, это (может) огорчить его”». Этот хадис передали Ахмад 1/375, 425, 430, 431, 438, 460, 462, 464, аль-Бухари 6290, Муслим 2184, ат-Тирмизи 2825, Ибн Маджах 3775.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 786, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1402.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Этот состоит из иснада следующего и текста предыдущего хадиса». 1/425
—
4093 — عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-
« إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْزُنُهُ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
رواه أحمد (1/375 ، 425 ،430 ، 431 ، 460 ، 462 ، 464) ، والبخاري (6290) ، ومسلم (2184) ، والترمذي (2825) ، وابن ماجه (3775) .
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 1402 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 786 : صحيح
«Если вы будете втроём, пусть двое не перешёптываются втайне от своего товарища, ибо, поистине, это (может) огорчить его». Этот хадис передали Ахмад 1/375, 425, 430, 431, 438, 460, 462, 464, аль-Бухари 6290, Муслим 2184, ат-Тирмизи 2825, Ибн Маджах 3775.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 786, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1402.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Этот состоит из иснада следующего и текста предыдущего хадиса». 1/430
—
4106 — عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-
« إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
رواه أحمد (1/375 ، 425 ، 430 ، 431 ، 460 ، 462 ، 464) ، والبخاري (6290) ، ومسلم (2184) ، والترمذي (2825) ، وابن ماجه (3775) .
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 1402 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 786 : صحيح
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если вы будете втроём, пусть двое не перешёптываются втайне от одного (третьего), ибо, поистине, это (может) огорчить его”». Этот хадис передали Ахмад 1/375, 425, 430, 431, 438, 460, 462, 464, аль-Бухари 6290, Муслим 2184, ат-Тирмизи 2825, Ибн Маджах 3775.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 786, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1402.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный, в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». 1/431
—
4175 — عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ :
« إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا أَجْلَ أَنْ يُحْزِنَهُ وَلاَ تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ أَجْلَ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
قال أحمد شاكر في مسند أحمد 6/102: إسناده صحيح
رواه أحمد (1/375 ، 425 ، 430 ، 431 ، 460 ، 462 ، 464) ، والبخاري (6290) ، ومسلم (2184) ، والترمذي (2825) ، وابن ماجه (3775) .
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 1402 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 786 : صحيح
«Если вы будете втроём, пусть двое не перешёптываются втайне от своего товарища, чтобы это не огорчило его. И пусть одна женщина не прикасается к другой для того, чтобы потом описывать её своему мужу». Этот хадис передал Ахмад 1/438.
Ахмад Шакир назвал иснад хадиса достоверным. См. «Муснад Ахмад» 6/102.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 786, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1402.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный, в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». 1/438
—
4407 — عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ
« إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ وَلاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين مكرر سندا ومتنا
رواه أحمد (1/375 ، 425 ،430 ، 431 ، 460 ، 462 ، 464) ، والبخاري (6290) ، ومسلم (2184) ، والترمذي (2825) ، وابن ماجه (3775).
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 1402 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 786 : صحيح
«Если вы будете втроём, пусть двое не перешёптываются втайне от своего товарища, ибо, поистине, это (может) огорчить его. И пусть одна женщина не прикасается к другой для того, чтобы потом описывать её своему мужу(, чтобы получилось так), будто он сам на неё смотрит». Этот хадис передали Ахмад 1/375, 425, 430, 431, 438, 460, 462, 464, аль-Бухари 6290, Муслим 2184, ат-Тирмизи 2825, Ибн Маджах 3775.
Ахмад Шакир назвал иснад хадиса достоверным. См. «Муснад Ахмад» 6/102.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 786, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1402.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный, в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». 1/462
—
4424 — عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ
« إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ وَلاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين مكرر سندا ومتنا
رواه أحمد (1/375 ، 425 ،430 ، 431 ، 460 ، 462 ، 464 ، 465) ، والبخاري (6290) ، ومسلم (2184) ، والترمذي (2825) ، وابن ماجه (3775) .
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 1402 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 786 : صحيح
«Если вы будете втроём, пусть двое не перешёптываются втайне от своего товарища, ибо, поистине, это (может) огорчить его. И пусть одна женщина не прикасается к другой для того, чтобы потом описывать её своему мужу(, чтобы получилось так), будто он сам на неё смотрит». Этот хадис передали Ахмад 1/375, 425, 430, 431, 438, 460, 462, 464, 465, аль-Бухари 6290, Муслим 2184, ат-Тирмизи 2825, Ибн Маджах 3775.
Ахмад Шакир назвал иснад хадиса достоверным. См. «Муснад Ахмад» 6/102.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 786, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1402.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный, в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». 1/464
—
4436 — عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-
« لاَ يَنْتَجِى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن
رواه أحمد (1/375 ، 425 ،430 ، 431 ، 460 ، 462 ، 464 ، 465) ، والبخاري (6290) ، ومسلم (2184) ، والترمذي (2825) ، وابن ماجه (3775) .
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 1402 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 786 : صحيح
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть двое не перешёптываются втайне от своего товарища, ибо, поистине, это (может) огорчить его”». Этот хадис передали Ахмад 1/375, 425, 430, 431, 438, 460, 462, 464, 465, аль-Бухари 6290, Муслим 2184, ат-Тирмизи 2825, Ибн Маджах 3775.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 786, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2402.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный хадис а этот иснад хороший». 1/465
—
