كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، إِذْ جَاءَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ بِجَفْنَةٍ يَحْمِلُهَا نَفَرٌ فِي عَبَاءَةٍ، فَوَضَعُوهَا بَيْنَ يَدَيْ عُمَرَ، فَدَعَا عُمَرُ نَاسًا مَسَاكِينَ وَأَرِقَّاءَ مِنْ أَرِقَّاءِ النَّاسِ حَوْلَهُ، فَأَكَلُوا مَعَهُ، ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: « فَعَلَ اللَّهُ بِقَوْمٍ — أَوْ قَالَ: لَحَا اللَّهُ قَوْمًا — يَرْغَبُونَ عَنْ أَرِقَّائِهِمْ أَنْ يَأْكُلُوا مَعَهُمْ »، فَقَالَ صَفْوَانُ: أَمَا وَاللَّهِ، مَا نَرْغَبُ عَنْهُمْ، وَلَكِنَّا نَسْتَأْثِرُ عَلَيْهِمْ، لَا نَجْدُ وَاللَّهِ مِنَ الطَّعَامِ الطِّيبِ مَا نَأْكُلُ وَنُطْعِمُهُمْ.
قال الشيخ الألباني : صحيح
201 – Передают со слов Ибн Аби Мулейки[1], что Абу Махзура (да будет доволен им Аллах[2]) рассказывал:
– (Однажды, когда) я сидел рядом с ‘Умаром, да будет доволен им Аллах, вдруг пришёл Сафван ибн Умаййа с большой миской (с едой), которую несли несколько человек в плаще, и поставили её перед ‘Умаром. И ‘Умар позвал бедняков и рабов, принадлежавших людям, из тех, кто был вокруг него, и они стали есть вместе с ним, и при этом он сказал: «Да поступит Аллах с людьми — или он сказал: да проклянёт Аллах людей, которые не желают, чтобы их рабы ели с ними!» На это Сафван сказал: «Клянусь Аллахом, мы не пренебрегаем ими, но предпочитаем себя им; клянусь Аллахом, у нас не так много хорошей еды, чтобы и самим есть, и кормить их». Этот асар передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (201).
Шейх аль-Албани назвал иснад сообщения достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (148).
[1] Ибн Абу Мулейка ‘Абдуллах ибн ‘Убайдуллах – имам, довод, знаток хадисов, судья и муаззин. Родился во времена правления ‘Али или до этого. Он передавал хадисы от матери правоверных ‘Аиши и её сестры Асмаъ, Абу Махзуры, Ибн ‘Аббаса, ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ас-Сахмий, Ибн ‘Умара, Ибн аз-Зубайра, ‘Укъбы ибн Хариса, Мисвара ибн Махрамы, Умм Салямы, ‘Абдуллаха ибн Джа’фара, а от ‘Усмана ибн ‘Аффана – отосланные хадисы. Он был учёным/‘алим/, муфтием, приверженцем хадисов и был точным в них. Во времена правления Ибн аз-Зубайра являлся къадием и муаззином. Абу Зур’а и Абу Хатим считали его достойным доверия. Аль-Бухари и другие сказали, что он скончался в 117-м году по хиджре, а аз-Захаби сказал, что при этом ему было восемьдесят лет. См. «Сияру а’лями ан-нубаляъ» (5/88-90).
[2] Абу Махзура – один из муаззинов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было четыре муаззина: Билял и Ибн Умм Мактум в Медине; Абу Махзура, который произносил для него азан в Мекке, и Са’д аль-Къараз, который произносил азан в мечети Къубаъ. См. «Шарх Сахих Муслим» (4/82), «Нейль-аль-аутар» (3/313).
