100 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Зайд сказал: «(Однажды, когда) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл к нам, мы вынесли ему воду в сосуде из меди, и он совершил омовение». Этот хадис передал Абу Дауд (100). [1] Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».[2] Его иснад является достоверным в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима. Также его достоверным назвал аль-Хаким, и с ним в этом согласился аз-Захаби. И этот хадис в своём «Сахихе» передал аль-Бухари. См. «Сахих Аби Дауд» (1/167). [1] Также этот хадис передали аль-Бухари (185, 186), Муслим (235), ат-Тирмизи (28), ан-Насаи (1/71), Ибн Маджах (434), Ибн Аби Шейба (402), аль-Байхакъи (1/30), аль-Хаким (1/274). [2] См. «Сахих Аби Дауд» (89), «Ирвауль-гъалиль» (28).

99 — От Хишама ибн ‘Урвы, передавшего от своего отца, передавшего со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, передавшей от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передаётся хадис, похожий (на предыдущий). Этот хадис передал Абу Дауд (99). [1] [1] См. источники предыдущего хадиса.  

    493 – «Неужели этот (человек) не нашёл ничего, чем расчесать свои волосы?!» И увидев другого человека, на котором была грязная одежда, он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Неужели этот (человек) не нашёл воды, чтобы постирать ею свою одежду?!» 

    4478 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сломать кость мертвому человеку подобно тому, что её сломают живому».  

  114 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Защитите себя от Огня хотя бы половинкой финика». Этот хадис передали Ахмад (4/258, 259, 377), аль-Бухари (6539, 6540), Муслим (1016), ан-Насаи (5/74), Ибн Хиббан (473, 666, 2804), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (7/146, 195, 196) со слов ‘Ади ибн Хатима; Ахмад (6/137) со слов ‘Аиши; ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (3644) и ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» (2048) со слов Анаса; аль-Баззар (3226, 6619) со слов ан-Ну’мана ибн Башира и Абу Хурайры; ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (12771) со слов Ибн ‘Аббаса и Абу Умамы (8017).  Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (114), «Сахих ан-Насаи» (2551). _______________________________________________ В версии этого хадиса, которую передали аль-Бухари и Муслим со слов ‘Ади ибн Хатима, да будет доволен им Аллах, сообщается, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не найдётся среди вас такого, с кем Господь его не станет говорить без толкователя[1] а потом (человек) посмотрит направо и не увидит ничего, кроме совершённого им раньше,[2] и посмотрит он налево и не увидит ничего, кроме совершённого им раньше,[3] а потом он посмотрит вперёд и не увидит перед лицом своим ничего, кроме пламени (ада), так защитите же себя от огня хотя бы с помощью половинки финика, а если (человек) не найдёт и этого, то – с помощью доброго слова!”» [1] Имеется в виду кто-нибудь из посланников Аллаха, передававших людям Его слова. [2] Здесь речь идёт о благих делах человека. [3] Здесь речь идёт о дурных делах человека.

98 – Передают со слов Хишама ибн ‘Урвы о том, что ‘Аиша сказала: 

—

  Хадис: «Несите покойного побыстрее …».       Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Хадис: Перед наступлением Конца света будут периоды испытаний/фитан/, подобные мрачной ночи ….  

96 — Передают со слов Абу На’амы[1] о том, что однажды, ‘Абдуллах ибн Мугъаффаль услышал, как  его сын[2] говорил: 

    812 – Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если в пятницу[1] кого-либо из вас станет одолевать дремота, пусть пересядет на место своего товарища, а его товарищ пусть пересядет на его место». 

    811 – Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас во время совершения молитвы станет дремать, пусть прекратит (молитву) и поспит, пока (сон его не пройдёт,) и он не будет понимать, что говорит». Этот хадис передали Ахмад (3/142), аль-Бухари (213) и ан-Насаи (1/215) со слов Анаса, да будет доволен им Аллах.  Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (811), «Сахих Аби Дауд» (1183).

    7200 – Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Самым любимым напитком Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был холодный и сладкий[1]».  (Абу Абдуллах аль-Хаким сказал:) «Это достоверный хадис, соответствующий условиям обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), но они не привели его (в своих “Сахихах”)», и с ним согласился аз-Захаби. 4/137 Этот хадис передали Ахмад (6/38, 40), ат-Тирмизи в «ас-Сунан» (1895) и «аш-Шамаиль» (205), аль-Хаким (4/137), аль-Байхакъи в «аль-Адаб» (312). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4627), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (4212), «Мухтасар аш-Шамаиль» (175), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (3006). [1] Аль-Къари разъясняя этот хадис сказал, что в число этих напитков входит чистая вода, молоко, или вода смешанная с молоком или с чем-то другим, как мёд, или с настоем с финиками или изюма. Затем, объединяя этот хадис с другими, он привёл два хадиса, один из которых привёл Абу Ну’айм в «ат-Тыбб» со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Самым любимым его (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) напитком было молоко». Другой хадис, который передали Ибн ас-Сунни и Абу Ну’айм в «ат-Тыбб» со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Самым любимым его (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,)  напитком был мёд». После того, как он привёл эти слова аль-Къари, Мухаммад ‘Абду-р-Рахман аль-Мубаракфури сказал: «Говорят, что в этих хадисах в словах “самый любимый напиток” имеется в виду “в числе самых любимых напитков”». См. «Тухфатуль-ахвази» (6/16). Хадис Ибн ‘Аббаса: «Самым любимым его (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) напитком было молоко», шейх аль-Албани назвал слабым. См. «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (4312). Хадис ‘Аиши: «Самым любимым его напитком был мёд», шейх аль-Албани также назвал слабым. См. «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (4311).

—

  95 – Сообщается, что Анас (ибн Малик) сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение  из сосуда емкостью в два ратля[1], а купался с одним са’а (воды)». Этот хадис передал Абу Дауд (95).[2] 

    94 – Сообщается, что Хабиб аль-Ансари сказал: «Я слышал как ‘Аббад ибн Тамим со слов своей бабушки, а это – Умм ‘Умара рассказывал: “Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, (захотел) совершить омовение, ему принесли сосуд, в котором было две трети мудда воды”». Этот хадис передал Абу Дауд (94).[1] 

93 — Сообщается, что Джабир (ибн ‘Абдуллах) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купался с одним са’а (воды), а омовение совершал с одним муддом». 

    585 – Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы начнёте украшать свои мечети и свитки (Корана), вы погибнете!» 

584 – Сообщается, что  Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас посетит каких-то людей, пусть не возглавляет их в молитве и пусть их в молитве возглавляет человек из их числа». 

583 – Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас навестит своего брата (мусульманина) и посидит у него, пусть не встаёт (чтобы уйти), пока не попросит у него позволения». Этот хадис передали ад-Дайлями в «Муснад аль-Фирдаус» со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах.  Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (583).

  1189 – «Если человек придёт к каким-то людям и они (ему) скажут: “Добро пожаловать!”, – то добро пожаловать ему в День, когда он встретит своего Господа! А если человек придёт к каким-то людям и они скажут ему: “Да не будет тебе блага”, – то не будет ему блага в День воскрешения!» 

  900 — Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Расходуй (из малого имущества) насколько сможешь, и не припрятывай[1], ибо тогда и Аллах спрячет (то, что предназначено) для тебя». Этот хадис передали Муслим (1029) и ан-Насаи (2/74) со слов Асмаъ бинт Абу Бакр, да будет доволен ими обоими Аллах. 

899 – Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Земля Рая – белый хлебец». Этот хадис передал Абу аш-Шейх в «аль-‘Азама» со слов Джабира, да будет доволен им Аллах. 

  1029 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ищите ночь Предопределения среди последних десяти  (ночей) рамадана». Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (11796) со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими.  Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1029), «Сахих Аби Дауд» (1250).

1021 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кормите (людей) и говорите благое!» Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» со слов аль-Хасана ибн ‘Али, да будет доволен ими обоими Аллах. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1021), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1465).  _________________________________________ Слова: «Кормите (людей)» – благочестивого и нечестивого; «и говорите благое» – им обоим, ибо, поистине, Он, хвала Ему, кормит (также) неверных и сотворил (еду) для благочестивых и нечестивых и повелел это. Говорят, что под словами «кормите (людей)» подразумевается щедрое (расходование) имущества, а под «и говорите благое» – «Ля иляха илля-Ллах»! См. «Файдуль-Къадир» (1/537). Сообщается, что Хабиб ибн Абу Сабит сказал: «(Однажды) одна из жён аль-Хусайна (ибн ‘Али ибн Абу Талиба) приготовила еду, и он поел. Затем, когда еду унесли, пришёл его вольноотпущенник и, когда его пригласили поесть, он сказал: “О Абу ‘Абдуллах, я не хочу есть!” (Аль-Хусайн) спросил: “Почему?” Он ответил: “Мы недавно поели у ‘Убайдуллаха ибн ‘Аббаса”. Тогда аль-Хусайн сказал: “Поистине, его отец был господином курайшитов, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О бану ‘Абдуль-Мутталиб, кормите (людей) и говорите благое!”» ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (2911) и «аль-Аусат» (1954).

    3913 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

    3914 – Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Приобретение знаний, является обязанностью каждого мусульманина, и, поистине, за приобретающего знания обращается с мольбой (к Аллаху) о прощении всякая вещь, и даже киты в море». Этот хадис передал Ибн ‘Абдуль-Барр в «аль-‘Ильм» со слов Анаса , да будет доволен им Аллах.  Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (3914).