1457 – وعن عثمان بن عفان — رضي الله عنه — قَالَ : قَالَ رسولُ الله — صلى الله عليه وسلم — :
(( مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ في صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ في الأرْضِ وَلاَ في السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، إِلاَّ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ )) . رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال : (( حديث حسن صحيح )) .
1457 – Передают со слов ‘Усмана бин ‘Аффана, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ничто не повредит (тому) рабу (Аллаха), который каждое утро и каждый вечер будет по три раза говорить: “С именем Аллаха, с именем которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он — Слышащий, Знающий!” /Би-сми-Лляхи аллязи ля йадурру ма’а исми-хи шай`ун фи-ль-арди ва ля фи-с-сама`и, ва хуа-с-Сами’у-ль-‘Алиму!/» Этот хадис приводят Абу Дауд (5088 и 5089) и ат-Тирмизи (3388), который сказал: «Хороший хадис». 
Также этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (660), Абу Дауд (5088 и 5089), ат-Тирмизи (3388), Ибн Маджах (3869), ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (15), Ибн Хиббан (852, 862), аль-Хаким (1/514), который назвал иснад хадиса достоверным.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (5088), «Сахих ат-Тирмизи» (3388), «Сахих Ибн Маджах» (3134), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5745), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (655), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2328), «аль-Калим ат-таййиб» (23).
Также достоверность этого хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири, имам Ибн аль-Къаййим, хафиз Ибн Хаджар. См. «ат-Таргъиб» (1/307), «Задуль-ма’ад» (2/338), «аль-Футухат ар-Раббаниййа» (3/99).
شرح الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (5088) واللفظ له، والترمذي (3388)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9843)، وابن ماجه (3869)، وأحمد (446)
ذِكرُ اللهِ تعالى له فضلٌ عظيمٌ، وهو يُقرِّبُ العَبْدَ من ربِّهِ، ويَحْفظُه منَ الشَّيطانِ والبَلاءِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّ: «مَن قال: بسم اللهِ»، أي: ألتِجِئُ وأعْتصِمُ باللهِ، «الَّذي لا يضُرُّ مع اسمِهِ»، أي: مع ذِكْرِ اسمِهِ العَظيمِ؛ اعتقادًا وإيمانًا بذلك، «شيْءٌ في الأرْضِ»؛ من المكْروهاتِ والمؤذياتِ، «ولا في السَّماءِ»؛ منَ البَلايا النَّازِلاتِ، «وهو السَّميعُ العَليمُ»؛ سَميعٌ لكلِّ شيْءٍ وعَليمٌ بكلِّ شيءٍ، «ثلاثَ مرَّاتٍ»، أي: يقولُ هذا الدُّعاءِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ «لم تُصِبْهُ فجْأَةُ بَلاءٍ»، أي: بَلاءٍ يأْتي بَغْتةً بلا سبَبٍ، «حتَّى يُصبِحَ»؛ وذلِك إذا قالَها باللَّيلِ، «ومَن قالَها حينَ يُصبِحُ»، أي: في الصَّباحِ بعدَ طُلوعِ الفَجْرِ، «ثلاثَ مرَّاتٍ لم تُصِبْهُ فجْأَةُ بلاءٍ حتَّى يُمْسي»، أي: إلى المَساءِ بعد غُروبِ الشَّمسِ
وفيه: بيانُ ما كان عندَ التَّابِعينَ مِن الإيمانِ بالقدَرِ.
